信之乎的精選

三人成虎的意思是三個人謊報城市裏有老虎，聽的人就信以爲真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。原文翻譯：龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質，龐蔥對魏王說：“現在，如果有一個人說市集上有老虎，大王相信嗎”魏王說：“不相信。...

亦無怪乎其私之也出自〔明末清初〕黃宗羲所著的選自《四部備要》本《明夷待訪錄》之《原君》。乎的意思是於。原君（節選）明末清初黃宗羲雖然，使後之爲君者，果能保此產業，傳之無窮，亦無怪乎其私之也。既以產業視之，人之慾得產...

信的意思是：守信用。【出處】《論語·學而》——春秋·孔子曾子曰：“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”《學而》【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢同朋友交往是不是...

乎-釋義：句末語氣詞，表疑問，相當於“嗎”意思就是：這難道誰還能譏笑嗎出自宋王安石《遊褒禪山記》：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎此餘之所得也。譯文：盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能...

意思是一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間。攝乎大國之間是介後，其中的介詞是乎，意思是於，介後：介詞結構後置。乎在文言中用作介詞的話，作用基本上同。於表地點一般後置，如戰於長勺內。單純從形式上看，本句結構與戰於長勺...

試斷句：誨汝，知之乎。&nbsp試翻譯：對你的教誨，你明白其中的道理嗎。&nbsp試理解：“誨”在這裏所表達的意思是：教育、教導、指教、開導等。“汝”是第二人稱代詞，意思是“你”。“知”在句中所表示的意思是：明白、懂得。“之”...

乎：介詞，意思是：跟，和。句子的意思是：（我）和他們三個人的志向不同。出自《論語·先進篇》：鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：異乎三子者之撰。譯文：（曾皙）彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接着鏗的一聲，他放下瑟直起身子回答說：我和他們三個人（子路、冉有...

答:在乎山水之間也的乎是於的意思。乎爲介詞於同山水之間組成介賓短語，在山水之間的意思。乎這種用法不多，大都是用在句末作語氣助詞。...

意思就是：一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標。出自《論語》：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣”。譯文：一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標，而如果制定了一箇中等目標，最後有...

rushizhihu汝[rǔ]1、&nbsp人稱代詞。你&nbsp～曹。～輩。～亦知射乎?2、&nbsp姓。〈名〉1、&nbsp(形聲。從水，女聲。本義:汝水)2、&nbsp同本義汝水出宏農盧氏，還歸山東入淮。——《說文》。按，出今河南，至安徽入淮，爲淮河支流3...

女（rǔ）：通“汝”人稱代詞，你知：知道，明白之：代孔子教的東西誨：教，傳授。乎：語音助詞。意思：（仲由）教導你對待事物（知道或者不知道）的道理吧。孔子在文章中闡明瞭對待學習時應當持有的態度，即“知之爲知之，不知爲不知”，反映出了孔子實...

這是一個賓語前置句。正常的語序是：謂之騎士乎句子的意思是：大概說的就是騎士吧。句子中，“之”是結構助詞，賓語前置的標誌，不翻譯，表示前面的詞是賓語，後面的詞是謂語動詞。見左丘明的《鄭伯克段於鄢》：孝子不匱，永錫爾類。其...

“得乎其上，取乎其中”全句：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣。”這句話出自《論語》，是孔子教育學生時說的。意思是說一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標，而如果制定了一箇中等目標，最後...

huìnǚzhīzhīhū乎，漢語常用字，讀音hū，最早見於商代甲骨文時代。基本含義爲文言助詞，表示疑問：汝識之乎（嗎）引申含義爲古形容詞或副詞後綴：巍巍乎。乎的常用組詞爲忙乎。包含乎的常用成語爲神乎其神。誨女知之乎讀音誨女...

乎：語末助詞，表有疑而詢問者。出處：出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》。原文節選：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也知困，然後能自強也。故曰：教學...

其是之謂乎中其的意思是大概，那樣。出自於戴聖（相傳）《雖有嘉餚》原文：知不足，然後能自反也知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎譯文：知道了自己的不足，然後才能自我反省知道了自己不懂的地...

乎，介詞，表示跟、和狀語後置句。原語序應爲：“乎三子者之撰異，”意思是：跟他們三人的志向不一樣。“撰”：才能，在這裏可以譯爲“志向”。乎：介詞，跟，和。者：特殊指示代詞，復指“三子”。出自《論語先進》意思是我想的和他們三位說...

shèhūdàguózhījiān&nbsp“攝”的基本含義爲牽曳，如攝力攝的引申含義爲保養，珍攝。在現代漢語中，“攝”還有收斂，聚的含義，如攝心(收斂心神)。乎，漢語常用字，讀音hū，最早見於商代甲骨文時代。基本含義爲文言助詞，表示疑...

用兵之道，即指揮軍隊作戰的法則，簡稱：「兵法」。中國古代最爲人所知的兵法是《孫子兵法》，其用兵之道曰：「經之以五，校之以計，而索其情。」計與情，存乎一心。擅於用計謀訂定用兵策略，工於心計者也。用兵屬詭道也，詭道者，奇謀妙計...

題目中的“異乎”的意思是“與……不同”。語出《論語》（《侍坐》）。前三子都在言志，也即用己之才實現理想，爲政是，以禮也是曾皙說“異乎三子者之撰”，“撰”（才能）再不同，言說的也應該在才能與理想的範疇內。假如他漫無邊際地...

之：連詞，與口語的字相當。謂：外動詞，向其人爲言時用之。乎：語末助詞，表有疑而詢問者。出處：出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》。原文節選：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知...

“之乎者也”是文言文中的虛詞，沒有實際意義。“不亦說乎”的意思是“難道不是很高興嗎”在這裏“說”通“悅”，表示很高興的意思，出自孔子語錄《論語》。...

題幹中的文言句子意思就是，或者你能做好這件事呢句子中的第一個詞抑，是表示選擇關係的連詞，可以翻譯成或者。第二個詞汝，是第二人稱代詞做主語，譯爲你。第三個詞語能，在句子中承擔謂語成分，可以理解爲能夠做。之是代詞，充當賓...

乎：語助詞，意思是：嗎。句子的意思是：先生也曾聽說過天子發怒的情景嗎出自兩漢劉向的《唐雎不辱使命》：秦王怫然怒，謂唐雎曰：公亦嘗聞天子之怒乎唐雎對曰：臣未嘗聞也。譯文：秦王勃然大怒，對唐雎說：先生也曾聽說過天子發怒的情景嗎...

“其孰能譏之乎”這是一個反問句。“其孰能……乎”是固定片語，可翻譯爲“難道有誰能夠……嗎”“之”代詞，在本文《遊褒禪山記》中應該是“我”的意思而不是通行的“他”，因爲結合語境“盡吾力而不能至者可以無悔矣”(...