继统和继嗣的区别

统和嗣是不同的，统是帝王之间相传，而嗣则必然是父子一体。统，只要按照伦序就可以继承嗣，就要看老天爷的恩典了，你自家生不出儿子就要自认倒霉。

卫礼派的人根本不懂统和嗣的含义，就吵吵着说继嗣就是继统，三代以来父子相承的，那才叫继统继嗣，也是常态，但遇到非常态的时候，兄终弟及、伯叔侄继之类，就是继统不继嗣，所以说，统和嗣是不同的。

皇上是按照伦序继承武宗之统，武宗又是继承祖宗之统，所以说武宗虽然无嗣，但有统啊！如果按卫礼派所说，让皇上过继给孝宗，那就表明皇上继承的是孝宗的统嗣，但武宗的统就没人继承了。

孝宗有武宗为子，孝宗并没有绝后，卫礼派不顾念绝嗣的武宗，却去给有嗣的孝宗立嗣，这是什么道理到底是孝宗无后还是武宗无后自古帝王无后绝嗣的又不是只有我武宗，但绝嗣帝王的统并没有断绝啊！

汉惠帝无嗣由文帝继统，没听说汉朝统绝，唐中宗无嗣由睿宗继统，也没听说唐朝统绝，所以说，兄终弟及，就是继统不继嗣，和父死子继的继统继嗣是不同的。如今孝宗之统传给武宗，武宗之统传给皇上，一统相承，万世无穷，何必强置父子之名

肚子里没有墨水的明世宗，虽然不愿意认孝宗为父，但他自己是说不出个一二三来，当看到张璁发明的“继统不继嗣”言论后，真是如获至宝。其他投机者如方献夫、席书等人，也重点围绕“继统不继嗣”的论点发力并对其完善补充。