世说新语的精选

钟士季目王安丰：“阿戎了了解人意。”①谓“裴公之谈，经日不竭②。”吏部郎阙，文帝问其人于钟会，会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也③。”于是用裴。【注释】①钟士季：钟会，字士季。参看《言语》第1l则注①。王安丰：下戎，字浚冲...

说新语谢公夫人篇读音是shìshuōxīnyǔxiègōng&nbspfūrénpiān。谢[xiè]汉语汉字谢，读音xiè。是形声字，从言射声，“谢”本义为认错、致歉，一般表示对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。...

《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩.“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万年耶!”是东晋名士桓温的名句，它就出自《世说新语》。如今，《世说...

顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份让给了他。同座的人都笑话顾荣，顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！”后来遇上战乱过江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自...

原文：羊忱性甚贞烈。赵王伦为相国，忱为太傅长史，乃版以参相国军事。使者卒至，忱深惧豫祸，不暇被马，于是帖骑而避。使者追之，忱善射，矢左右发，使者不敢进，遂得免。译文羊忱的性格非常坚贞刚烈。赵王司马伦自任相国的时候，羊忱任太...

方正第五十五篇桓公问桓子野：“谢安石料万石必败，何以不谏”子野答曰：“故当出于难犯耳！”桓作色曰：“万石挠弱凡才，有何严颜难犯”【注释】①桓子野：桓伊（生卒年不详），字叔夏，小字子野（一作野王）。谯国铚县（今安徽濉溪临涣镇）人。东...

回世说新语雅量读音：shìshuōxīnyǔyǎliàng《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期...

世说新语约79000字。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名仕的言行与轶事。《世说新语》...

王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。而华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守。我们应该向华歆学习，守信用、讲道义，像王...

王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之...

【原文】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君...

豫章太守顾邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责”于是豁情散哀，颜色自若。嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹...

对于初中生来说，《世说新语》是非常好的文言文学习材料。其中的故事十分有趣，而且文言文难度没有四书五经等文言文的难度高。同时，近年来，一些地方的中考语文文言文试题很多题目来自《世说新语》。因此，通过阅读《世说新语...

读音是“yǎliàng(liáng)”。世说新语·雅量是刘义庆《世说新语》的第六门，共42则。雅量指宽宏的气量。“雅”，现代汉语规范一级字，普通话读音为yǎ，最早见于秦系简牍时代，在六书中属于形声字。“雅”的基本含义为正规的...

《世说新语》，被后世称为“名士教科书”，是中国最早的一部文言志人小说集，中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。《世说新语》又称《世说》《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将...

《世说新语·雅量》这篇所记的就是名士们的雅量。在遇到喜怒哀乐等方面的事情时神色自若，应付自如。如果因身心畅快而面露欢娱之色，这就显得有所计较而不宽容了。逢喜事却能不异于常，这就很有涵养而显出雅量。《世说新语...

《世说新语》40则《德行》内容为：殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本...

原文：陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之...

如果古文没有基础的话，建议看较浅显的译作，魏晋时期比较推荐《世说新语》，这个可以说是魏晋南北朝时期的百科全书，只是作为了解的话，推荐“崇文国学经典”崇文书局的，这是我亲身翻阅后找到的最简单的版本了，其它的，如果你想了...

抛锚道士、和尚、胡子三人过江。忽遇狂风大作，舟将颠覆，僧道慌甚，急把经卷投入江中，求神救护。而胡子无可掷得，惟将胡须逐根拔下，投于江内。僧道问曰：“你拔胡须何用”其人曰：“我在此抛毛(锚)。”翻译：道士、和尚、胡子三人过...

出处《谢公夫人教儿》出自刘义庆《世说新语·德行》，这是一本文言志人小说集，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《谢公夫人教儿》原文谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿?”答曰：“我常自教儿...

桓南郡。既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公”既出市，桓又遣人问欲何言答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为...

说新语疏读音是shìshuōxīnyǔshū。疏[shū]汉字疏是会意字，在篆文中由㐬（tū）和疋（shū）组成，疋也表声。疏本意指清除阻塞，使畅通。引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉，人与人之间关系...

原文：周镇罢临川郡还都，未及上，住泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：“胡威之清，何以过此！”即启用为吴兴郡。译文：周镇从临川郡解任坐船回到京都，还来不及上岸，船便停在青溪渚。于是丞...

《陈仲举言为士则》告诉我们为人行事的典范，真正能够达到这个标准、原则的就是君子。陈仲举的言语是读书人的准则，行为是当时的典范。他登车赴任，就有整治社会弊端、匡正天下的志向。陈仲举刚上任，还没到官署走流程，就急着...