其父攘羊而子证之的典故

叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

【译文】

叶公对孔子说：“我们这里有个直道而行的人，他的父亲偷羊，他告发了父亲。”孔子说：“我们家乡直者与你们这有所不同，父亲会矫正儿子的错误，儿子会矫正父亲的错误，通过矫正使人改正错误也就是直了。”

【学而思】

“其父攘羊，而子证之”实则是叶公的政治主张，叶公主张法治，大义灭亲。“父为子隐，子为父隐”是父子之间相互矫正错误，这是儒家提倡的教化，是德治。

【知识扩展】

“直躬者，其父攘养”是一个寓言故事，有很多人不同的版本，战国时期诸子百家为了证明自己的观点，根据民间传说加以改编而成的。

论语．子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者（党，乡直躬，躬行直爽），其父攘羊（攘，趁机盗窃），而子证之。’……”

父亲偷了人家的羊，儿子出来揭发证实，这本是很直爽很正确的事。但下文孔子从封建伦理道德观念出发，认为子言父过是逆伦行为，只有把直爽隐于天伦人情之中，就像他们乡里父子互相隐护错事，才是符合中庸之道的“直爽。”后因以“攘羊”用为扬亲或扬人之过的典故。

《周书．萧大圜传》：“（滕王）逌尝问大圜曰：‘吾闻湘东王作《梁史》，有之乎馀传乃可抑扬，帝纪奚若隐则非实，记则攘羊。”