挂剑之交典故

挂剑这个典故，又称季子挂剑、挂剑之交，最早见于司马迁著 《史记——吴太伯世家》，以及西汉刘向著《新序——节士》。两者记叙了同样的一件事。

故事的主人季子，名叫“札”，是春秋时代吴国国君寿梦的第四个儿子，后来长兄诸樊将延陵封给季札，因而号延陵季子。季札仁德宽厚，知书达理，淡泊名利，重诺守信，几次避让王位，深受国民的拥戴。

作为国王的儿子，国事、家事都是自己的事，自己的人办自己的事，这样才放心。吴王寿梦见季札文武双全、才能出众，为锻炼他，就派遣他出使晋国。路经徐国的时候，徐国的国君知道了吴国的使者是大名鼎鼎的季札，便盛情相邀，隆重设宴款待。席间，二人把酒言欢，情投意合。徐君眼力超群，一眼就看出季札所带的佩剑非常精致，肯定是名匠特制。季札作为大国王子，身上的装备那肯定是高端大气上档次啊。看着徐君眼中流露出喜爱的神色，聪明的季札很明白，心想，自己是出使晋国的使者，佩剑有着身份和礼仪的象征，不能不佩戴，徐君和自己一见如故，不能不交。于是，自己心中下定主意，在出使归来之时，一定要将佩剑赠与徐君。

季札出使晋国归来，到了徐国，得知徐君竟已溘然过世。季札心中悲恸不已，便带了随从到徐君的墓前凭吊。祭奠完毕，季札随手解下佩剑，毕恭毕敬地挂到了墓旁的松树上。随从不解地问道：“您的剑是我们吴国的国宝啊，现在徐君已死，您这是要给谁呢”季札慢慢说道：“当然是给徐君了，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他的去世而违背自己的诺言呢！”说完带领随从黯然但却也坦然的离开了。

这事迅速传遍了徐国，徐国人赞美季札重诺守信而歌唱他：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

后来，人们把“挂剑”这一典故比喻为对已逝友人的许诺，生死不变。

唐杜甫诗《哭李尚书》，”宋黄庭坚《李濠州挽词》都引用了这个典故。

出自《史记·吴太伯世家》季札挂剑的故事。

季札第一次出使，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札身上佩带的剑，但是没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使其他的国家，所以没有送给徐君。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说“徐君已经死了，这是要送给谁呢”，季札说“不是这样的，我当初心里已经决定要把这把剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢

源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化于赵公伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公也，亦昔人挂剑之意。”