贾谊推崇什么治国之道

贾谊所提倡的是礼乐仁义，刑罚权势都是帝王施行统治的一种手段，只要能够使用在合适的场合，就能够稳固君权，实现王朝的长冶久安

推崇儒学的治国之道

贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。

贾谊的治国之道是以礼教作为治国的根本。

1、

就是以礼教作为治国的根本。贾谊因为总结秦国的教训，认为“违礼仪，弃伦理”是造成社会风气秽乱的根本，拥有儒家思想的他强调以礼治国。而礼教的作用就是防患于未然，这就决定了这种治国教育理论必须依靠教化来实现，由于他...

2、

论君主教育的意义。古代封建社会是以君主专制制度为准，君主本人的素质很大程度上决定了国家的兴衰荣辱，因此对于太子也就是君主继承人的...

3、

论胎教和保傅制度。贾谊认为，人们的天性差别不大，大的差异主要存在于孕