论语中的四时指

四时指：春夏秋冬。

语出《论语》智慧：四时行焉，百物生焉，天何言哉

原 文：子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉”子曰：“天何言哉四时行焉，百物生焉，天何言哉”

释 文：孔子说：“我想不说话。”子贡说：“您如果不说话，谁教我们呢”孔子说：“天说过什么天不说话，照样四季运行，百物生长，天说过什么”

今 解：古代的圣人推崇行不言之教的原因在于，世界上没有哪一种语言，哪一个文字能把天道的真正含义说出来的。语言和文字的表达受限于环境和受众的智慧，不同的环境和不同的受众对于同一个道理的理解是不一样的，所以要完整的表达天道的意义不能通过语言，而是要通过每一个人的思想去体验，感受。我们在读佛经时，释迦摩尼佛说的：“止，止，止，不可说，不可思议，我法妙不可言”就是这个原因，因为他是真正的悟道者。

四时指：春、夏、秋、冬四季。每时三月，其第三个月为季月，季月终则进入另一时。因为四时中各有一个季月，所以四时也叫四季。《论语·阳货》：“子曰：‘天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”