宋词的奠基人是谁

词是五代以来逐渐兴起的一种文体，至宋代进入了它的全盛时期。宋词是继唐诗之后中华文化的又一座高峰。而在北宋初期晏殊的词，无论是在质量、数量和影响力上都是最高最广的。《宋史》称晏殊“文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思”。这里所说的“诗”，广义上也包括词在内。冯煦《蒿庵词话》称晏殊为“北宋倚声家初祖”，意即宋词真正的发端是从晏殊开始的，他被公认为“宋词先锋”，可称为宋词重要的奠基人。

柳永北宋著名词人，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，少聪颖，识音律。初到汴京应试，因擅为歌词，作了许多绮艳之词，流传很广，为正统文人所不齿。

词体上的创造。“体”即长调慢词。柳永是第一个大力创作长调慢词的专业词人。在他之前，晚唐五代的词坛主要是“小令”的天下，虽也有一些慢词出现，但都是个别词人偶一染指，不成气候。直至柳永的出现，才改变了这一状况，使得慢词和小令平分秋色，一大批当时和后来的词人在他的影响下，纷纷效法和开拓，促进了慢词创作的繁荣和发展。

词意上的开拓。这是指他在词境上的开拓和创新。晚唐五代以来，词在抒情表意的指向上有两个特点，一个是代言体，一个是共我性。代言体往往属于伶工之词，其创作主要适应歌宴酒席的娱乐休闲之用，要借助歌女的唇吻和“妖娆之态”把它们呈现出来，所以基本上缺乏个人情感的抒发和展露，即便有也非常隐微，比如温庭筠就是代表共我性相对代言体而言，是一种发展，至少是在展现人类的情感，但是又局限在普泛化和类型化的共我情感世界。

比如冯延巳的“莫道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧”，晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等等，都缺乏个性。直到李煜的出现，这种情势才得到改变，柳永的词尤其是后期的作品，直接抒发自我的人生感慨，不需要代言，从“一般”走向“个别”，开辟了“士大夫之词”的先河。

词法上的活用。“法”具体说是赋的手法。赋虽不是柳永首创，在诗经、汉赋里是家常便饭，但移植到词里却是柳永最先。柳永采用了赋的手法，铺叙展衍，“或对人物的情态心理进行直接刻画，或对事情发生、发展的场面性、过程性进行层层描绘，以展现不同的时空场景中人物的不同情感心态”，当然还有对自然风景进行多角度、全方位的描写，以展现其风华气象。其名作《雨霖铃》就是运用赋法的代表作。柳永的这一招对后世影响很大，周邦彦、吴文英、姜夔等著名词人，把赋法玩得更加顺溜，就是在他的基础上变换创异。

梅尧臣少年时便能够作诗，后来诗名传天下，与苏舜钦齐名，号为“苏梅”，又和欧阳修并称，号为“欧梅”。梅尧臣的诗主张平淡含蓄，是北宋诗坛革新运动的推动者，对宋代诗坛影响极大，被誉为是宋诗的“开山祖师”，欧阳修自认为诗比不上梅尧臣，后来陆游也评价说，欧阳修的文章，蔡襄的书法，梅尧臣的诗为“三者鼎立，各自名家”。