君子坐而论道少年起而行之意思

一、君子坐下来讨论世间道理，少年听后马上站起去实施。 说的是正足青春年少，活力十足阶段，少年在听到对的道理就应该马上去做！ 且问世间何难事，少年风华正茂时！

二、坐下来，静下心并把自己的见解和心中所想侃侃而谈，是君子之道，是一种成熟的表现，宁静以致远。

站起来，去拼搏把心中所愿订成目标去实现，这是活力的体现。蓬勃生机，冲力十足是少年的模样！

“君子坐而论道，少年起而行之”意思是指坐着谈论大道理，少年亲身实践，指口头说说，不见行动，后泛指空谈大道理。出自东晋葛洪的《抱朴子·用刑》。

原文：

国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲面执，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公作而行之，谓之士大夫审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百工通四方之珍异以资之，谓之商旅饬力以长地财，谓之农夫治丝麻以成之，谓之妇功。

《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。