东坡喜雨的典故

苏轼喜雨是出了名的，他专门写了一篇名为《喜雨亭记》的散文，还在文末写出了喜雨的缘由——“使天而雨珠，寒者不得以为襦使天而雨玉，饥者不得以为粟。”

言外之意，使天而雨雨，桑麻茂密，衣衾暖体，禾麦丰稔，米面果腹，庶民食足衣丰，则可安居乐业。

关心民生是他作为一方官员喜雨的最主要的原因。基于此，他一生写了许多诗词，把对老百姓的关怀融注在久盼的甘霖中。

宋仁宗嘉佑六年【1061】，26岁的苏轼通过御试，任凤翔府通判，这位笑傲官场才华横溢的千古英雄便是从凤翔这块黄土地，迈开了出仕的第一步。

关注民生，忧民所忧、喜民所喜，是苏轼最让当地民众感动的地方。原址凤翔府，后被迁至东湖喜雨亭，乃是苏轼所修，‘’喜雨‘’二字的由来，便是他亲民爱民的佳话。

嘉佑七年春，凤翔久旱不雨，听说太白山神很灵，苏轼便与太守前往太白山求雨。

山途中的风景让苏轼惊叹不已，岑峦叠嶂的山脉、壁立千仞的悬崖、白波九道的汤峪河、珠花玉碎的瀑布……这一切让他对黄土地有了更深的了解。

经过九弯十八拐，一路跋涉来到了一处豁然开朗的地方，这里就是今天海拔3300米的拜仙台。苏轼带领众人虔诚祈祷、击鼓拜神，这样进行了三天时间，据史料记载，祈雨后，果然天降甘霖。

今天，太白山依然保留着当年苏轼祈雨的大鼓，后人为颂扬苏轼的爱民功德，在拜仙台旁修建了庙宇，至今完好。

回到凤翔府后，苏轼写下了【太白山祷雨】，把这件事记述下来。

同年九月，因为祈雨应验，庄稼丰收，诗人有感而发，又写下【迎送神祠五章】其中第一章写道

雷阗阗，山昼晦。风振野，神将驾。载云罕，从玉虬。旱既甚，蹶往救。

道阻修兮。

这时，修建的亭子也正好完工，于是便欣然以‘’喜雨‘’命名。