古代县令怎样审犯人

因为古代他们收到限制的程度比我们现在高，他们很多人一生都不能离开他们所居住的城市，都围绕着自己土地生活的地方。并且自从商鞅之后，他们发明了一个连做法，就是每一个家是一户十户人家连的保，每个家的家长叫做甲长，十个家的家长叫做保长。每当有一户人家出现一个罪犯的时候，那么县令就会去当时的保长询问，这样一来，发生了什么，往哪里去都很容易查到。而且他们出行十分的不便，要有官府发放的许可证。一般出现到罪犯，那么县令就会将他逮捕归案，然后走一些流程，询问一些案子的经过，带犯人签字画押之后，便可以依法判决。这大致就是古代所有县令的办案流程了。

古代知县公堂常用刑有：杖、夹棍、拶子，施刑者为三班中的皂班人员。刑审之下，很难保证案件客观公正地审理。尤其碰上昏庸无能的知县，草菅人命便不足为奇了。

取得口供后，三日以后再复审，以观其供词是否相同，复审以后进行判决，并向被告宣读判词，叫“读鞫”。判决后，允许犯人请求复讯，即乞鞫，期限为三个月。

安丘县衙复原的蜡像，坐在大堂上的县太爷一脸威严正气，一侧伺立着满脸精明的师爷，两旁拄着水火棍的衙役满脸煞气，堂下跪着原告和被告，看穿着，被告是女人，原告是男人，不知道丈夫告妻子不忠还是商铺老板告女雇员偷东西了。两侧的回避和肃静的牌子，让人一看就想向一边多出去让路。