民其的精选

意思就是：用公心消灭私欲，人民就会信任归顺。出自《尚书·周书·周官》：以公灭私，民其允怀。赏析：周公心之公正除去私欲，位尊不当骄傲，禄厚不当奢侈，修养恭敬勤俭美德，不可行使诈伪，此赢得人民的信任。做到这些，人民才会心悦诚服...

早佚拼音zǎoyì，意思是早就遗失，早就没了。出自现代词语。早：早早的。佚：通遗，就是遗失的意思，也就是没有流传下来。《论衡》：“宣帝之时，得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。”佚拼音yì，意思：隐逸的人。《说文通训定声》：佚...

政为其民的意思是：政令的施行要符合民意。政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政者先要得于民心，得民心者得天下。治理国家首治好官，施行政令，以德为先，要以身作则，才能使国家人民安居东业，如政令的施行不为民意，那就失于民心，人民对...

仅仅民国初年，有记录，超过百人的党派就有300多，多集中在北京，上海，河北等地，而且很多名人可以同时加入多个党派，比如梁启超有3个党籍，黄兴有11个，大的除了国共，还有黎元洪，梁启超等人的进步党，有蔡锷等人的统一共和党，有张骞伍廷芳...

这个问题的参考第一类是婚姻家庭纠纷。包括离婚、离婚的财产纠纷、恋爱引起的财物纠纷、抚育纠纷、赡养纠纷、抚养纠纷、解除收养关系纠纷、解除同居关系（起诉时双方或一方未达到法定婚龄或不符合其他结婚条件）纠纷、析...

中国是一个多民族的国家，有56个民族，各民族有各民族的语言，有些少数民族有语言而没文字，有些民族有文字，有些民族已经比我们汉文化同化，已经没有自己的语言和文字了。我们中国是一个民族融合的大家庭，56个民族就像石榴籽一样...

读音：qímíngùyuēpǔ故gù美měi其qí食shí，任rèn其qí服fú，乐lè其qí俗sú，高gāo下xià不bù相xiāng慕mù，其qí民mín故gù曰yuē朴pǔ。是shì以yǐ嗜shì欲yù不bù能néng劳láo其qí目mù。...

黎民不饥不寒，这句话属于文言文句式中的被动句。这句话出自先秦儒家经典著作《孟子齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”。这句话中，饥、寒，都是表示被动关系，挨饿，受冻。这句话的意思是，（年长的人穿丝制衣服能吃到肉...

民惟邦本政得其民：简略来说，就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非...

这里的得是获得的意思。题目中问到的这句话出自先秦时期儒家典籍孟子中的离娄章句上，这是一段表达孟子民为贵、社稷次之，君为轻以及得民心者得天下的著述，非常具有进步意义和哲理性。得其民有道的意思就是说想要获得百姓...

指的是其他诉讼理由。案由是指起诉的理由，也就是民事诉讼中民事纠纷的类型。其他案由是指其他诉讼理由。民事案件案由分为以下三部分:1、合同纠纷2、权属、侵权及不当得利、无因管理3、婚姻家庭和继承。其中合同纠纷部...

就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子...

其他民用建筑按建筑高度可分为多层建筑求高层建筑。当公共建筑高度小于24米的为多层建筑，建筑高度大于24米的为高层建筑，其中大于24米小于50米的为二类高层建筑，大于50米小于100米的为一类高层建筑，越过100米的为超高层建...

民间美术是年节的重要表达形式，年节也是民间美术实现价值的时空载体。同时民间美术也是年节文化的媒介宣传。通过木板年画、灯彩等具体表现形式诠释了年节的发展历程和文化要素。民间美术是年节文化产业的源流，民间美术...

民心所向，指人民群众所拥护的，向往的。近义词有，众望所归，深得人心。执政为民，民心所向。富民强国，这是民心所向，大势所趋。正当其时，恰巧碰上那个机会、时机。建功立业，如今正当其时，望大家努力。两个一百年交汇期，凝心聚力正当...

意思是“在朝廷上做官时，就为百姓担忧在江湖上不做官时，就为国君担忧。”此句出自范仲淹的《岳阳楼记》抒发了他忧国忧民的情怀。当居庙堂的人的政策不合民心，那么民众就反对这种人处江湖之远的人因为知道一旦天下大乱对...

意义是保持文化的多样性是发展本国文化的内在要求，我们应该坚持求同存异，取其精华去之糟粕不断保有创新性以及推动人类文化的发展。当今世界瞬息万变，科学技术突飞猛进，以强大的力量带动着全世界，不仅如此，各民族文化交流日...

民到于今受其赐的意思是老百姓到现在仍然享受改革带来的利益。民到于今受其赐出自《论语》。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思...

意思是:老百姓不可以和他们谋划开创之事，但可以与他们一起分享成功的快乐。出自《商君书·更法》。节选:愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。解释：愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人...

fùchángqímín“复”的基本含义为回去，返，如反复、往复引申含义为回答，回报，如复命、复信。在日常使用中，“复”也常做副词，表示又，再，如死灰复燃。“长”的基本含义为两端的距离，如长度引申含义为长度大，与“短”相对，指空间...

从尧舜禹开始就有了一套建立在农业基础上的和合天道，人道系列的智慧结晶，如神农氏尝百草——通过自我的牺牲发明了药材，大禹治水——通过河水的治理造福百姓等等传说。随着历史潮流的不断更替，到了后来的孔孟之道，便有了“...

母其弥雅是汉族人，父亲是汉族，母亲是彝族。母其弥雅姓“母”，她的的父亲姓“母”，这个姓比较罕见。名字为其弥雅。母其弥雅凭借《功夫瑜伽》里的“学徒”一角而爆红，她饰演成龙的学徒。如果没有成龙的提携，母其弥雅可能没那...

公民的义务可分为法定义务和道德义务。一般来讲，法定义务就是法律规定的，公民必须履行的。而道德义务则是法律提倡的。可以积极履行。习惯上，人们把道德义务称为其它义务。它是在法定义务的基础上，应履行的责任。比如：父母...

具体解答分析如下:“移其民于河东”一句的句式属于状语后置句式。正常句式应为“于河东移其民”。“于河东”就是在河东或到河东。作移的状语。此句出自《寡人之于国也》，“河内凶，则移其民于河东”。大意是，河内闹饥荒...

这句话应该是令行于民期年。意思就是指新法在民间施行了整一年。这句话出自于《商鞅变法》。原文有一人徙之，辄予五十金，以明不期。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。译文有一个人把它搬到北门了，卫...