裹尸的精选

古代裹尸布多以白色为主，一般只有少数民族用白布裹尸，其它民族多盖“衾单”，用大幅黄绫，一些地区讹称“青单”。现代裹尸布颜色比较多样，通常，女性裹尸布主要是红色和紫色男性，裹尸布的颜色主要是蓝色、黑色和咖啡色。还有死...

不是。香云纱本名“莨纱”，是采用植物染料薯莨染色的丝绸面料，是世界纺织品中唯一用纯植物染料染色的丝绸面料，被纺织界誉为“软黄金”。香云纱具有多种优点，它挺爽柔润，日晒和水洗牢度佳，防水性强，易洗易干，色深耐脏，不沾皮肤...

裹尸布是亚麻材料。“耶稣裹尸布”又被称为“都灵裹尸布”，现今在意大利保存，这是一块亚麻材质的布料，其长度约4.26米。裹尸布在意大利都灵大教堂范围之内的萨夫瓦公爵世家的一座小礼拜堂里，保存的一块十四尺五寸长、三尺...

马的田字格写法是：横折、竖折折钩、横革的田字格写法是：横、竖、竖、横、竖、横折、横、横、竖裹的田字格写法是：点、横、竖、横折、横、横、横、竖、撇、点、撇、竖提、撇、捺尸的田字格写法是：横折、横、撇尸shī(1)（名）...

金戈铁马去马革裹尸，还这句诗的意思是，当年我上场杀敌的时候，穿着坚硬的铠甲，骑着带有齐全装备的骏马上场杀敌，但是等我回来的时候，只是有一句用马革裹住的的尸体。这两句诗非常的悲壮。写的是好男儿为国，守卫边疆，奉献终生，不...

1、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。2、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。3、江湖中有江湖人却不见当年江湖魂十方城有十方神却不见哪位破琴门!江湖中有侠有贼可不见侠者舍身陪当年的诸位...

主谓结构成语。出自《后汉书马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”以此形容军人英勇赴敌，视死如归的大无畏精神。马革裹尸mǎgéguǒshī成语解释革：皮皮革裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决...

意思是：等到我用马皮包裹着运回家乡的时候。指战场牺牲后运回老家。参见清代徐锡麟的《出塞》：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。这一句话的意思是，我将在战场上英勇杀敌，并且抱定了必死的决...

马⾰裹⼫原⽂：初，援军还，将⾄，故⼈多迎劳之。平陵⼈孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之⽈:“吾望⼦有善⾔，反同众⼈邪昔伏波将军路博德，开置七郡，裁封数百户今我微劳，猥飨⼤县，功薄赏厚，何以能长久乎先⽣奚⽤相济”冀⽈:“愚不及。”...

尸位素裹不是成语，应该是尸位素餐。尸位素餐（拼音：shīwèisùcān）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于东汉·班固《汉书·朱云传》。[1]“尸位素餐”的原义是空占着职位，什么事也不做，白吃闲饭后亦用作谦词...

马革裹尸可以说是男儿本色，男儿应该立志保家卫国，为了国家安全和人民幸福不惜牺牲生命，“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，为了杀敌报效国家，死在战场也不必爱惜自己的生命，这就是男儿本色，也是英雄本色，革命烈士就体现了男儿...

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。出征的战士应当高唱军歌胜利归...

成语名字：马革裹尸成语发音：mǎgéguǒshī成语解释：革：皮皮革裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。成语出处：南朝宋范晔《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子...

马革裹尸［成语解释］马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。［典故出处］《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”译文：男子汉就是要战死沙场，用马皮把尸体裹起来安葬。［近义词］赴汤蹈火、决一死战...

【“何须”的意思】何必考虑。【出处】清代徐锡麟的《出塞》【原文】《出塞》朝代：清代作者：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。【译文】出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族...

何须的意思是何必考虑。【出处】清代徐锡麟的《出塞》【原文】《出塞》朝代：清代作者：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。【译文】出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者...

水泥包裹尸体会腐烂。因为水泥里面有强腐蚀性的碱，而且水泥有间隙是透气透水的。水泥固化以后，尸体仍然会腐烂并产生很多气体，即使不会爆炸，也会开裂，就像纸里包不住火一样...

裹的笔顺是：点、横、竖、横折、横、横、横、竖、撇、点、撇、竖提、撇、捺裹：绿叶紫裹。——宋玉《高唐赋》濯颖散裹。——郭璞《江赋》乃取蒙冲头舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。——《资治通鉴》伤者手为裹创，死者...

马革裹尸不可以形容生活，是用来比喻英勇作战的成语。马革裹尸（拼音：mǎgéguǒshī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。“马革裹尸”的原义是死于战场后，用马皮把尸体包...

“马革裹尸”没有出现错别字。“马革裹尸”【出自】《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪”马援（公元前14年-公元49年），陕西扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，祖先是战国时赵国名将赵...

马革裹尸是将士在战场战亡后的最高待遇，是战士的荣耀，对于普通战死来说这是遥不可及的奢求。古代的战争是完全的冷兵器战争，是兵刃之间的碰撞。物资的运输都是靠小推车或者是靠马车的运输，运输量不大。如果想要处理尸体，一...

裹尸马革guǒshīmǎgé成语解释革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。成语出处宋·陆游《陇头水》：“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。”感情色彩中性成语成语用法作宾语指将士战死沙场成语结构...

马革裹尸源于”男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。它的意思是男子汉应当为国家战死在边疆的战场上，用战马的皮，包着尸体回来安葬。表现了保卫国家情愿战死的雄心壮志。马革指的是战马的皮。“男儿要当死于边野，以马革裹...

这是清代徐锡麟的诗《出塞》全诗为：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文：出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体...

裹酱是有有效期的。每年6月30曰和12月31曰为裹酱过期日，用户在过期日的半年前所获取且在过期曰仍未使用的裹酱将会过期失效，失效时间为过期日当天22点到次曰凌晨4点期间。例如，用户在2018年12月31曰之前获得的这部分裹酱...