言之无文的精选

没有下一句了.这是最后一句话.出处：《左传.襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言.不言谁知其志?言而无文，行而不远.’”意思：文章没有文采，就不能流传很远.言之无文，行而不远下一句是什么没有下一句，这是最后一句...

1、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。———苏轼的《晁错论》2、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。————苏轼《贺欧阳少师致仕启》3、故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其...

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮，病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》，真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》。无，读作“wú”，汉字一级字，最早见于甲骨文。《说文解字》：...

钟离之战魏（北魏）中山王英（拓跋英，又名元英，孝文帝改革后改姓元）等众数十万攻钟离。上命豫州刺史韦睿将兵救钟离，受曹景宗。上豫曹景宗曰：“韦睿，卿之乡望，宜善敬之！”景宗见睿，礼甚谨，上闻之曰：“二将和，师必济矣。”景宗与睿进顿邵...

杨氏之子刘义庆〔南北朝〕梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”译文梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，非常聪...

出自南朝刘义庆的《世说新语·雅量》。原文&nbsp&nbsp&nbsp谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼归矣。”意色举止，不异于常。译文：谢安和客人在下围棋，忽然他的侄子谢玄...

意思是肚里有好多话要说，可是不又不知从哪说起。这样的女生欲言又止是她想说的话还没有完全考虑成熟，所以她一时不好直说，属于心机较深，考虑周全的人，她懂得如果说的不对会引起一些小麻烦，不如暂时不说等待时机。她还懂得出...

能言之鸭陆龟蒙1才名播海内，居吴中，然性浮薄。时有内官2，经长洲，于水滨见一花鸭，弹之而毙。守者告之，乃乘小舟，修3表章4，告内官曰：“某养此鸭，能人言方欲上进，君何杀之”乃将表示之。内官惊而且惭，酬之银盏。临行询之，竟解5何言语...

张济自关中走南阳。济死，从子绣领其众。二年春正月，公到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂、弟子安民遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来钞，公击破之。绣奔穰，与刘表合。公谓诸将曰“吾降张绣等，失不便取其质...

皋鱼之悔：尽孝悌之道，须身体力行，情之所及力之所至，以绝“风树之悲”。幸今能悟，犹未为晚。行走至今日扶我者不下百人，文字之所限虽不能一一记之，但感念于心未敢忘却。人之于世，或显赫或卑微，皆以钱权衡之，但幸与不幸在乎观念，非...

杨氏之子南北朝·刘义庆梁国杨氏1子九岁，甚2聪惠3。孔君平4诣5其父，父不在，乃6呼儿出。为设7果，果有杨梅。孔指以示8儿曰9：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子10家禽。”《杨氏之子》译文在梁国，有一户姓杨的人家，...

《刎颈之交》文言文及翻译是：原文：&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。译文：&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身...

孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风”【译文】孝武帝将要研讨《孝经》，谢...

孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣原得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十馀万众，困於平城，今哙柰何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦...

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。&nbsp予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者...

文言文：孔子曰：“人而无信，不知其(何以)可也!”(《论语·为政》二十二)译文：孔子说：“一个人如果没有信用，不知道他怎么能够立身处世!”曾子杀彘选自《礼记》曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市...

无言之的预言可信度，真真假假谁能分得清，世界上有诸葛亮，刘伯温，赖布衣的神算子少之又少，装神弄鬼的人很多。以前书中所说的一种传统形式所谓的预言，是指一些人以似乎有一种超人类能力的思维所说的语言(事情未发生或未出现...

原文王羲之王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。...

苏峻之乱也，彝纠合义众，欲赴朝廷。其长史裨惠以郡兵寡弱，山人易扰，可案甲以须后举。彝厉色曰：“夫见无礼于其君者，若鹰鹯之逐鸟雀。今社稷危逼，义无晏安。”乃遣将军硃绰讨贼别帅于芜湖，破之。彝寻出石硊。会朝廷遣将军司马流...

一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相掺和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲...

①&lt动&gt命令派遣。《陈涉世家》：“扶苏以数谏故，上使外将兵。”②&lt动&gt让叫。《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”③&lt动&gt使唤驱使使用。《五人墓碑记》：“人皆得以隶使之。”④&lt动&gt...

出自〈庄子．养生主〉吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。解释是:人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的...

1、无言独上西楼，月如钩。出自李煜的词《相见欢·无言独上西楼》，孤独的人默默无语，独自一人缓缓登上西楼。仰视天空，残月如钩。人的孤寂与月的清冷相呼相应，写尽人间无言落寞之美。2、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。出自...

田家·田家无所求朝代：明代作者：刘基原文：田家无所求，所求在衣食丈夫事耕稼，妇女攻纺绩，侵晨荷锄出，暮夜不遑息。饱暖匪天降，赖尔筋与力。租税所从来，官府宜爱惜。如何恣刻剥，渗漉尽涓滴。怪当休明时，狼藉多盗贼。岂无仁义矛，可以...

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于...