伏羲作琴誰定五絃
傳說伏羲根據風吹樹葉和流水落地的啓發開始製作古琴,可是第一次做的這種琴是無絃琴,要發出聲音只有靠風和水擊打到上面纔可以出聲,但是一般的木料都不行,於是伏羲一直爲此傷神。
後來伏羲偶爾用到鳳凰梧桐木做無絃琴時,發現女媧的頭髮打在上面聲音比較好聽,於是伏羲就用自己一根長髮做弦,這就是一弦琴,也就是梧桐木製的鳳凰琴的由來。
再後來伏羲採了女媧的一絲長髮作了二絃琴,孩子出生後又做了三絃琴。
相傳成親前,一日女媧看見伏羲正在制琴,便問伏羲這是什麼,爲什麼厚有三,爲什麼寬有九,爲什麼弦有一百零八。
伏羲回答了女媧,女媧便要此琴並又取名爲鳳凰琴(女媧原姓鳳),所以女媧把它叫做訂琴,即定情。
伏羲製作了琴,便把琴絃命名爲天弦,此琴便名天絃琴。
伏羲後來又做了地絃琴和人絃琴,女媧又加上事弦便是四絃琴,他們的兒子神農又加上物弦便是五絃琴。伏羲的隔代弟子姬昌加上文弦名六絃琴,伏羲的隔代徒孫姬發加上武弦名七絃琴。
伏羲制琴還發生了一則故事叫做《媧問》,即“媧羲問對”,這就是女媧在與伏羲成親前問的三個問題,最後女媧向伏羲要了鳳凰琴做聘禮滿意而去,這就是所謂的定情信物。
那麼女媧到底問了伏羲什麼呢,如下———
女媧一問大音無聲,伏羲一對以力開之。
(你是否愛我我非常愛你!)
女媧二問大雅無曲,伏羲二對以心化之。
(你憑啥愛我我誠心愛你!)
女媧三問大道無弦,伏羲三對以一貫之。
(你如何愛我我始終愛你!)
於是就這樣伏羲就和女媧回了家,這個故事就是著名的媧問,也叫媧羲問對,也就是:女媧三問,伏羲三對。
擴展資料
伏羲是遠古時的一位聖人,被後人尊爲三皇五帝之首,傳說神農是他的兒子。有許多關於伏羲造琴的傳說。
漢末蔡邕在他的〈琴操〉中說:“昔伏羲氏之作琴,所以修身理性,返天真也。”
非常有意思的是伏羲式琴與神農式琴在外形上幾乎完全一樣,只是多了一個彎的微妙區別,這也許是人們有意識地對古聖人的傳承排序,反映出古往以來尊崇長幼尊卑之分嚴明有序的傳統。