儒家十大聖人

儒家有五位聖人，分別爲：孔子、顏淵、曾參、子思、孟子。1、孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，被後世稱爲“至聖”。孔子是儒家學派的創始人，周遊列國，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子去世後，其弟子和再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列爲“世界十大文化名人”之首。隨着孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成爲和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。現今國外開設了許多孔子學院，更將孔子作爲中國文化的代表人物。

2、顏淵，即顏回，字淵，被尊稱爲“顏子”。十四歲拜孔子爲師，終生師事之，是孔子最得意的門生。聽孔子所講的許多高深道理，都能完全理解，且能“聞一知十”。孔門弟子三千，賢者七十二人，而顏回正是這七十二賢之首，被後世人稱爲“復聖”。3、曾參，字子輿，孔子晚期的弟子之一，儒家的重要的代表人物，被後人尊稱爲“曾子”。十六歲拜孔子爲師，勤奮好學，頗得孔子真傳，積極推行儒家主張，傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝爲本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。在儒家文化中具有承上啓下的重要地位，頗有開宗立派之意，故而被稱爲“宗聖”。4、子思，孔子的嫡孫，尊稱爲“子思子”，春秋時期著名的思想家。子思師從曾子，孔子的思想學說由曾參傳子思，子思的門人再傳孟子。後人把子思、孟子並稱爲思孟學派，因而子思上承曾參，下啓孟子，在孔孟“道統”的傳承中有重要地位。《史記》當中記載，子思作《中庸》一書。子思在儒家學派中有着承上啓下的作用，故而被後人尊爲“述聖”。5、孟子，名軻，字子輿，戰國時期偉大的思想家，儒家學派的代表人物之一。孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。孟子和他的弟子一起作《孟子》一書，亦成爲儒家經典，其中《生於憂患，死於安樂》、《得道多助，失道寡助》等被編入語文課本。孟子地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。孟子尊稱爲“亞聖”。

孔伋是孔子之孫、孔鯉之子據說他曾師事曾參，孟子是其再傳弟子《漢書·藝文志》著錄《子思》二十三篇，已佚。漢唐儒者如鄭玄、孔穎達等認爲《小戴禮記》中之《中庸》即爲孔伋子思所作，宋儒基本都肯定這一說法。程朱一派對《中庸》尤爲尊崇，以爲“此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之於書，以授孟子”。

孔子

孟子

宗聖：曾參

曾參就是曾子了，是孔子的晚期弟子之一，與其父曾點同師孔子，他勤奮好學，頗得孔子真傳，是儒家學派的重要代表人物在孔子的高才弟子顏回病故，曾參就成了孔子學說的主要繼承人。曾子主張以孝恕忠信爲核心的儒家思想

等等