唐五馬圖的作者

樓主說的《五馬圖》，是宋朝的作品，作者是李公麟，以下是對五馬圖的介紹:

【名稱】五馬圖

【年代】宋

【作者】李公麟

【現狀】臺北故宮博物院

【尺寸】225 X 29.3 CM

【材質】紙本 墨色 手卷

馬是古代人類最親近、最依賴的一種動物，所以在古代的壁畫中就有鞍馬賓士的形象。唐以後，就開始有獨立的鞍馬畫，漸漸自成一體系，著名的畫家有張萱、韓幹等。李公麟顯然受其影響，年輕時初學畫，便從畫馬入手。他極其重視觀察和寫生。傳說他每次去朝廷的馬廄觀看國馬，總是流連忘返至於忘我的境地，所謂“終日不去，幾與俱化”。有高僧指點他不可長此，“恐墮入馬趣”，他頓悟其旨，就改學道釋人物畫，居然又深得吳道子的筆法。

李公麟最初以畫馬出名，他非常重視對真馬的觀察研究，據說他每過皇家養馬的太僕廨舍，“必終日縱觀，至不與客語”，可見其專注用心的程度。所以他筆下的馬，大都形神皆備，栩栩如生。據傳，他畫《五馬圖》中“滿川花”這匹馬時，剛完成馬就死去，黃庭堅曾說：“蓋神駿精魄皆為伯時筆端取之而去。”因此，那些養馬人恐怕畫家奪去真馬的靈魂，竟懇求他不要再畫了。

此幅《五馬圖》是李公麟的代表作，圖以白描的手法畫了五匹西域進貢給北宋朝廷的駿馬，各由一名奚官牽引。每匹馬後有宋黃庭堅題字，謂馬之年齡、進貢時間、馬名、收於何廄等，並跋稱為李伯時（公麟）所作。

宋 李公麟《五馬圖》區域性 鳳頭驄

五匹馬各具美名，令人遐想，依次為：鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花，而五位奚官則前三人為西域裝束，後兩人為漢人。畫卷分五段，前四段均有北宋黃庭堅的箋記，後紙有黃氏跋語，另有南宋初的曾紆跋，言及黃庭堅題於元祐五年（1090年）。該畫南宋時歸內府收藏，入元、明，經柯九思、張霆發諸家遞藏，康熙年間藏河南商丘宋犖家，乾隆時入清宮。是流傳有序的傳世名跡。

宋 李公麟《五馬圖》區域性 錦膊驄

每匹馬前面均有一耷馬人。此畫中的馬及牽馬人，均是畫家根據真實物件寫生創作的。前三位控馬者為西域少數民族的形象和裝束，姿態各異，無一雷同，其精神氣質亦微有差異，有飽經鳳霜、謹小慎微者有年輕氣盛、執韁闊步者有身穿宮服、氣度驕橫者。五匹毛色狀貌各不相同的馬。或靜止，或緩步徐行，比例準確，神完氣足。

宋 李公麟《五馬圖》區域性 好頭赤

五匹馬體格健壯，雖毛色不一，姿態各異，但顯得馴養有素，極其溫順。五個奚官則因身份不同