道德經第六十六章斷句

第66章 不爭之爭

【原文】

江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以聖人慾上民①，必以言下之慾先民②，必以身後之。是以聖人處上而民不重③，處前而民不害④。是以天下樂推而不厭⑤。以其不爭，故天下莫能與之爭。

【註釋】

①上民：把自己擺在百姓之上，也就是統治人民的意思。

②先民：把自己擺在人民的前面，也就是統治人民的意思。

③重：不堪重負的意思。

④害妨害。

⑤厭：不喜歡。

【譯文】

江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方，是因為它居於百川之下，所以才能成為千百河谷的統帥。因此“聖人”要領導人民，必須心口一致地對人民表示謙下要成為人民的表率，必須把自己的利益放在他們的後面。所以，有道的人雖然地位居於人民之上，而人民並不感到負擔沉重居於人民之前，而人民並不感到受害。天下的人民都樂意推戴而不厭棄。因為他不與人相爭，所以天下就沒有人能和他相爭。