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生於憂患死於安樂文言現象整理

生於憂患死於安樂文言現象整理

《生於憂患,死於安樂》文言文知識點總結

1、

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 翻譯:所以,上天要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚受飢餓,使他身受貧困之苦,使他做事情不順。

2、

困於心,衡於慮,而後作徵於色,發於聲,而後喻。 翻譯:內心困擾,思慮阻塞,然後才能有所作為憔悴枯槁,表現在臉色上,並在聲音上顯露出來,然後人們才瞭解他。

3、

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。 翻譯:在國內如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對的國家和外來的憂患,國家常常都有滅亡的危險。

4、

生於憂患,死於安樂。 翻譯:憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,享受安樂使人委靡死亡

孟子的散文《生於憂患 死於安樂》中運用了大量的使動用法,例如:“天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,曾益無所不能”中的“苦”意為“使……受苦”“勞”譯為使……勞累”餓譯為“使……勞累”“動”和“忍”也都要加上使動詞。“生於憂患,死於安樂”中生譯為“使……生存法展”死譯為“使……萎靡死亡”。