谏逐客书第一段论证方法

《谏逐客书》中运用的论证方法是正反对比。

本文从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。作者先谈历史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。

接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等，都来自诸侯各国。

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一、内容鉴赏

这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失。

这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想。

二、艺术特色

作者善用比喻。从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。

如文中写道：“夫击瓮叩缶……适观而矣已。”这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。

此外，用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理用“借寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“益雠”的愚蠢行为，形象而具有说服力。

归纳论证。

“臣闻吏议逐客， 窃以为过矣。” 接着列举了秦缪公、秦孝公、秦惠王、秦昭王大胆使用客卿所取得的成功的历史事实， 最后得出结论。

《谏逐客书》是秦朝大臣、文学家李斯写给秦王嬴政的奏议。此文先叙述秦国自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦国若无客助则未必强大的道理然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应重物而轻人。

   《谏逐客书》是李斯写给秦王嬴政的一篇奏疏。

   第一段使用的论证方法是举例论证。李斯首先列举列举客卿对秦的贡献，彰显逐客之过，秦国历史上的四位君主的纳客成就事业的事迹，实证客卿有功，而且影响至今。最后得出此“四君者，皆以客之功”。“由此观之，客何负于秦哉！”

   这样论证避免了针锋相对，给秦王嬴政以正面的良好印象，也为下午批驳错误意见做好了铺垫。