李白思想來源

主要來源是道家，無論他的作品中，還是思想上，崇尚自然、清靜無為的特色的形成，與道家思想的盛行關係密切。如果從“現實”與“超脱”兩個方面來分析李白的人生理想，道家思想的理想境界正是對李白人生理想的完美詮釋。

他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脱桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他“一生好入名山遊”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切，表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。

這是李白對社會的憤怒抗爭，是他叛逆精神的重要體現。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由於玄宗的驕縱，宦官權勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，併到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。

“安史之亂”爆發，他的愛國熱情因此昇華，擺脱了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內涵，並富於社會意義和時代特徵。《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現實作了深刻的揭露和有力的批判。

李白的思想的主要來源：

•儒家“兼善天下”的思想：

“濟蒼生”、“安社稷”、“安黎元”、“苟無濟代心，獨善亦何益?

•莊子思想：遺世獨立、追求絕對自由，蔑視世間一切.

•遊俠思想：“以武犯禁”、“不愛其軀”、“羞伐其德” “功成身退”是支配他一生的主導思想。

李白是受西域和漢地兩種文化的影響，他的身上有儒、道、遊俠、縱橫家的成分，但是以儒、道為主，他追求人生的自由，他要與眾不同，所以他的求仕之路，不願意走正常的科舉之路，他希望以自己的名聲，以自己的文采和雄才大略，被皇帝請去，為帝王師。這種思想是盛唐的產物，盛唐的詩人積極入世，進取的人生態度，在李白身上被理想化了，李白功名心很強，有強烈的濟蒼生、安社稷的儒家入世思想.