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還是北方,安慶屬於南方

安慶屬於南方 還是北方

安慶屬於南方,安慶屬於安徽省境內,並且位於秦嶺淮河以南,因此屬於南方。

安慶,簡稱“宜”,安徽省轄地級市,長江三角洲中心區,位於安徽省西南部,長江下游北岸,西接湖北,南鄰江西,西北靠大別山主峯。安慶素有“文化之邦”、“戲劇之鄉”、“禪宗聖地”的美譽,是“桐城派”的故里,黃梅戲發源地。

安慶屬於南方,還是北方

安慶屬於南方。

一、以地理形勢劃分:最根本的一點:南或北的劃分不是長江論的。這也是最基礎的地理及政治常識。安慶純屬南方,秦嶺淮河以北為北方,以南為南方。

二、以方言論:安慶的方言是典型的南方方言(不包括現在從部分縣區及外地遷移而來人口,僅指原住民),有論調指現在安慶人可能早先與江西遷移的移民有關。

三、以安慶當地和池州當地的説法——安慶叫“江北”(長江北邊),池州被稱為“江南”(長江以南)。而江北與江南僅指長江兩岸而言,並不代表北方和南方。

四、以經濟論:在經濟依賴性上,為長江沿岸經濟帶及長江三角洲的腹地,依舊屬於南方。

五、以氣候論:屬亞熱帶季風氣候,夏天高温多雨,冬季乾旱少雨。所以安慶所種植的農作物均屬南方常見的植物,吸收光熱及水分為主。旱區作物不宜生長。

六、以國家政治和駐軍劃分:這裏屬於南京軍區管轄下的軍分區,依舊屬南方。

七、以歷史論:歷史上,安慶屬古“皖”國,而建國後又曾建立過“皖南行署區”。安慶市及縣區的部分人很多親戚因為歷史原因在台灣,目前往來較多。

八、以飲食習慣和婚喪嫁娶風俗論:以米飯為主食,輔以麪食,雜以其他(諸如本地區回族較多)。婚喪嫁娶方面和全國大多數地區基本一致,或者更多的體現南方特色。

九、以建築形制論:很多建築(主要是歷史建築,如清真寺,迎江寺,趙樸初故區等)均為尖屋頂,以便雨季排水,和北方平頂蓄水的房子相比明顯。而且建築模式也採用遠近景(菱湖公園、迎江寺、振風塔),包括在牆上扣洞以觀遠景的作法也符合南方古體建築特色(蘇州拙政園就是一例)。

十、以文化論:安慶是黃梅戲誕生地,京劇鼻祖程長庚也是安慶出去的,黃梅戲也是典型的南方戲曲,相信這一點沒人反對和懷疑。

安慶屬於南方,還是北方

安慶屬於南方,因為從地圖上看,安慶屬於安徽省境內,並且位於秦嶺淮河以南,因此屬於南方。

我國秦嶺淮河一線為我國南北方分界線,秦嶺淮河一線以南為南方,秦嶺淮河一線以北就是北方

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