女媧之亂的由來

  歷數我國的神話傳説，會發現總體來説其系統是比較混亂的，關於女媧的來歷，也有各種説法。

  第一種説法是女媧是天地萬物所化。自盤古開天闢地之後，自己的身體化為了高山、森林、河流等，但卻缺乏動態生靈的存在。

   而女媧便應運而生。女媧創造了其他生靈，使天地變得熱鬧起來，但她總是覺得少了什麼，直到在黃河邊看到自己的倒影，才恍然覺得缺乏人的存在。於是她借用黃河邊的泥土捏成了一個個活潑生動的人類，而後又為了讓人類繁衍創造了婚姻制度。

  從這裏可以看出，女媧的來歷其實並不清楚，只能從唯有她一人推斷出為天地孕育而生。而在《五運歷年記》中，也能佐證這一説法：

   盤古開天，清靈之氣上升為天，濁實之氣下降為地，而清濁二氣雜生三位大神，即伏羲、女媧、神農。

 除天地孕育而成這一説法，在其他説法之中女媧也是有母親的。

  傳聞風袞部落的華胥氏於外出之際，無意中在雷澤踩中了一個巨大的腳印，因此懷了伏羲女媧兩個孩子。

  如《春秋世譜》記載：“華胥生男名伏羲，生女名女媧”。

另有説法為“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝，曾祖母華胥氏。

  由此可見，女媧是華胥氏的女兒，而她也不再是孤獨一人的身份，除了母親之外也逐漸與伏羲綁定在了一起。那麼女媧和伏羲，究竟是何關係呢