獨尊儒術，誰提出了罷黜百家

罷黜百家，獨尊儒術，是董仲舒於元光元年（公元前134年）提出的治國思想，在漢武帝時開始推行。《董仲舒傳》中記載了董仲舒提議的原話為“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝紀贊》中，記載了漢武帝的做法是“罷黜百家，表章六經”。

誰提出了罷黜百家，獨尊儒術

董仲舒提出的。西漢初年以道家的思想治理國家，眾多門客對皇帝提出不同的觀點，漢武帝為統一思想，採取董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，此後儒家思想成為封建社會正統思想。

誰提出了罷黜百家，獨尊儒術

罷黜百家，獨尊儒術的提出者

董仲舒

董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣廣川大董故莊村）人，西漢哲學家。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔徵求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合，並吸收了其他學派的理論，創建了一個以儒學為核心的新的思想體系，深得漢武帝的讚賞，系統地提出了“天人感應”、“大一統”學説和“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進”、“罷黜百家，獨尊儒術”的主張被漢武帝所採納，使儒學成為中國社會正統思想，影響長達兩千多年。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行説，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。 他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其後，董仲舒任江都易王劉非國相10年元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年後辭職回家，著書寫作。這以後，朝廷每有大事商議，皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議，表明董仲舒仍受漢武帝尊重。 董仲舒一生歷經三朝，度過了西漢王朝的極盛時期，公元前104年病故，享年75歲。死後得武帝眷顧，被賜葬於長安下馬陵。