西遊記現存最早的百回本是
現存百回本《西遊記》，以明萬曆二十年的《新刻出像官板大字西遊記》刊行最早，最為權威，最原著的版本。這個版本由明南京城一家叫做世德堂的書商刊行，所以卷首都題有"金陵世德堂梓行"，這就是"世德堂本"，或稱"世本"。
世德堂本陳元之《序》稱："《西遊》一書，不知其何人所為......"於是便有了“華陽洞天主人校”的字樣，並沒有將吳承恩作為《西遊記》的作者。所以，近年來關於《西遊記》的作者是不是吳承恩，文化界也頗有爭議。
目前所知，最早的百回本《西遊記》於1592年顯世，大多數人認定其作者是吳承恩。本文從當時的政治、經濟、文化、思想及西方對中國的影響等方面進行敍説西遊記》誕生的時代背景。
關鍵詞：《西遊記》 吳承恩 明代 文化 文學 經濟
百回本《西遊記》中反映出來的“個人主義”、“自由主義”、“反對神權，反對專制”的思想，非常強烈，不是偶然的。文學作為一種意識形態，總是受一定政治、經濟、社會等基礎的制約。文學家是生活在一定的政治、經濟和社會文化氛圍之中的，他們在文學作品中所表達的思想及觀點，總是帶有他們所處的那個時代的烙印，吳承恩創作百回本《西遊記》也符合這個規律。吳承恩（約1506-1582年），生活於十六世紀，這段時期處於中國明代的中後期（吳承恩約歷經明代正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝）。
最早的百回本《西遊記》於1592年顯世，大多數人認定其作者是吳承恩。本文從當時的政治、經濟、文化、思想及西方對中國的影響等方面進行敍説《西遊記》誕生的時代背景。
