古代縣令怎樣審犯人
因為古代他們收到限制的程度比我們現在高，他們很多人一生都不能離開他們所居住的城市，都圍繞着自己土地生活的地方。並且自從商鞅之後，他們發明了一個連做法，就是每一個家是一户十户人家連的保，每個家的家長叫做甲長，十個家的家長叫做保長。每當有一户人家出現一個罪犯的時候，那麼縣令就會去當時的保長詢問，這樣一來，發生了什麼，往哪裏去都很容易查到。而且他們出行十分的不便，要有官府發放的許可證。一般出現到罪犯，那麼縣令就會將他逮捕歸案，然後走一些流程，詢問一些案子的經過，帶犯人簽字畫押之後，便可以依法判決。這大致就是古代所有縣令的辦案流程了。
古代知縣公堂常用刑有：杖、夾棍、拶子，施刑者為三班中的皂班人員。刑審之下，很難保證案件客觀公正地審理。尤其碰上昏庸無能的知縣，草菅人命便不足為奇了。
取得口供後，三日以後再複審，以觀其供詞是否相同，複審以後進行判決，並向被告宣讀判詞，叫“讀鞫”。判決後，允許犯人請求復訊，即乞鞫，期限為三個月。
安丘縣衙復原的蠟像，坐在大堂上的縣太爺一臉威嚴正氣，一側伺立着滿臉精明的師爺，兩旁拄着水火棍的衙役滿臉煞氣，堂下跪着原告和被告，看穿着，被告是女人，原告是男人，不知道丈夫告妻子不忠還是商鋪老闆告女僱員偷東西了。兩側的迴避和肅靜的牌子，讓人一看就想向一邊多出去讓路。
