《春秋》名篇有什麼

《春秋》最初原文有18000多字，現存版本則只有16000多字。在春秋左氏傳傳語言上極為精練，遣詞有序。就因文字過於簡質，後人不易理解，所以詮釋之作相繼出現，對書中的記載進行解釋和説明，稱之為"傳"。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，穀梁赤《春秋穀梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經典。現《春秋》原文一般合編入《左傳》作為"經"，《左傳》新增內容作為"傳"。據《漢書·藝文志》記載，為春秋作傳者共5家:

《左傳》30卷

《公羊傳》11卷

《穀梁傳》11篇

《鄒氏傳》11卷

《夾氏傳》11卷。

其中後兩種已經不存。公羊傳和穀梁傳成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文一種是從戰國時期的荀卿流傳下來的。

公羊傳和穀梁傳與左傳有很大的不同。公羊傳和穀梁傳講"微言大義"，希望試圖闡述清楚孔子的本意(作者認為《春秋》是孔子所作)，有人認為有些內容有牽強附會的嫌疑。左傳以史實為主，補充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀錄和《春秋》有出入，有人認為左傳的史料價值大於公羊傳和穀梁傳。

至遲自西周起，就有太史記載國家大事在每一季的開始，一般要寫"春"到"秋"四季的季節。但古人重視春季和秋季，因此把國史記載叫做《春秋》，這可能是"春秋"作為史書名的來由罷。現存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計二百四十四年(依《公羊傳》和《穀梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年)，它基本上是魯國史書的原文。

相傳《春秋》之書出於孔子之手，舊時有"文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋"之説。但後世亦有不同説法，清人袁谷芳《春秋書法論》説:《春秋》者，魯史也。魯史氏書之，孔子錄而藏之，以傳信於後世者也。石韞玉《獨學廬初稿·春秋論》也説:《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》共十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自為師，人自為學，春秋公羊傳則其書法，豈能盡同?雖然春秋之作者有爭議，但其經過孔子之手修而改之，則無大異。事實上，春秋作為一魯國的史書，其作用早已超出史書範圍，春秋用詞遣句"字字鍼砭"成為獨特的文風，被稱為春秋筆法，為歷代文代史家奉為經典。《春秋》所記，是二百四十多年的春秋各國大事，現所存全文，不過一萬六千多字，但據曹魏時的張晏和晚唐時人徐彥引《春秋説》，都説是一萬八千字(張説見《史記·太史公自序·集解》引，徐説見《公羊傳·昭公十二年疏》引)，可見《春秋》原文，從三國以後脱露了一千多字。很多大事漏記。

因為《春秋》是粗線條的筆墨。為補這一遺缺，後來又出現以春秋為主本的《傳》，即現今流傳下來的《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》和《春秋左氏傳》三種，並稱春秋三傳。《傳》的《春秋經》文字基本上相同，也有一些差異，傳文按年合併，先經後傳。

"春秋三傳"實有區別。《穀梁》、《公羊》裏面有"春秋大義"，《左傳》則沒有或者少有。李學勤先生坦承:"要找'春秋大義'的話，要找《公羊》、《穀梁》。我個人認為，從一定意義上來説，這一點，今天還必須承認，因為《公羊》、《穀梁》的研究肯定會提供我們對於儒家很多重要觀點的認識，這一點可能是《左傳》反而做不到的。"但，《左傳》裏面有學術，《左傳》是研究古代歷史文化的基礎。