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封神演義中的詩詞

封神演義中的詩詞

1、

但觀三教,惟道至尊。上不朝於天子,下不謁於公卿避樊籠而隱跡,脫俗網以修真。樂林泉兮絕名絕利,隱巖谷兮忘辱忘榮。頂星冠而曜日,披布衲以長春。或蓬頭而跣足,或丫髻而幅巾。摘鮮花而砌笠,折野草以鋪茵,吸甘泉而漱齒,嚼松柏以延齡。

高歌鼓掌,舞罷眠雲。遇仙客兮則求玄問道,會道友兮則詩酒談玄。笑奢華而濁富,樂自在之清貧。無一毫之掛礙,無半點之牽纏。或三三而參玄論道,或兩兩而究古談今。究古談今兮嘆前朝之興廢,參玄論道兮究性命之根因。任寒暑之更變,隨烏免之逡巡。蒼顏返步,白髮還青。

2、

隨緣隨分出塵林,似水如雲一片心。

兩卷道經三尺劍,一條藜杖五絃琴。

囊中有藥逢人度,腹內新詩遇客吟。

丹粒能延千載壽,漫夸人世有黃金。

鴻鈞老祖高臥九重雲,蒲團了道真。天地玄黃外,吾當掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化鴻鈞。元始天尊混沌從來道德奇,全憑玄理立玄機。太極兩儀並四象,天開於子任爲之,地醜人寅吾掌教,黃庭兩卷度羣迷。玉京金闕傳徒衆,火種金蓮是我爲。六根清靜除煩惱,玄中妙法少人知。二指降龍能伏虎,目運祥光天地移。頂上慶雲三萬丈,遍身霞繞彩雲飛。閒騎逍遙四不相,默坐覺檀九龍車。飛來異獸爲扶手,喜託三寶玉如意。白鶴青鸞前引道,後隨丹鳳舞仙衣,羽扇分開雲霧隱,左右仙童玉笛吹,黃巾力士聽敕命,香菸滾滾衆仙隨。闡道法揚真教主,元始天尊離玉池。混元初判道爲尊,煉就乾坤清濁分。太極兩儀生四象,如今還在掌中存。鴻蒙初判有聲名,煉得先天聚五行。頂上三花朝北闕。胸中五氣透南溟。羣仙隊裏稱元始。玄妙門庭話未生。漫道香花隨輦轂。滄桑萬劫壽同庚。太上老君鴻蒙剖破玄黃景。又在人間治五行。度得軒轅升白晝。函關施法道常明。騎牛遠遠過前村,短笛仙音隔隴聞。闢地開天爲教主,爐中煉出錦乾坤。不二門中法更玄,汞鉛相見結胎仙。未離母腹頭先白,纔到神霄氣已全。室內煉丹攙戊己,爐中有藥奪先天。生成八景宮中客,不記人間幾萬年玄黃外兮拜明師,混沌時兮任我爲。五行兮在吾掌握,大道兮度進羣迷。清靜兮修成金塔,閒遊兮曾出關西。兩手包羅天地外,腹安五嶽共須彌。先天而老後天生,借李成形得姓名。曾拜鴻鈞修道德,方知一氣化三清。通天教主闢地開天道理明,談經論法碧遊京。五氣朝元傳妙訣,三花聚頂演無生。頂上金光分五彩,足下紅蓮逐萬程。八卦仙衣飛紫氣,三鋒寶劍號青蘋。伏虎降龍爲第一,擒妖縛怪任縱橫。徒衆三千分左右,後隨成姓盡精英。天花亂墜無窮妙,地擁金蓮長瑞禎。度盡衆生成正果,養成正道屬無聲。對對幡幢前引道,紛紛音樂及時鳴。奎牛穩坐截教主,仙童前後把香焚。靄靄沉檀雲霧長,騰騰殺氣自氤氳。白鶴唳時天地轉,青鸞展翅海山澄。通天教主離金闕,來聚羣仙百萬名。鴻鈞生化見天開,地醜人寅上法臺。煉就金身無量劫,碧遊宮內育多才。接引道人極樂之鄉客,西方妙術神。蓮花爲父母,九品立吾身。池邊分八德,常臨七寶園。波羅花開後,遍地長金珍。談講三乘法,舍利腹中存。有緣生此地,久後幸沙門。大仙赤腳棗梨香,足踏詳雲更異常。十二蓮臺演法寶,八德池邊現白光。壽同天地言非廖,福經洪波語豈狂。修成舍利名胎息。請閒極樂是西方。準提道人大覺金仙不二時,西方妙法祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任爲之。與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師身出蓮花清淨臺,二乘妙典法門開。玲瓏舍利超凡俗,瓔珞明珠絕世矣。八德池中生紫焰,七珍妙樹長金苔。只因東土多英俊,來遇前緣結聖胎準提菩薩產西方,道德根深妙莫量。荷葉有風塵色相,蓮花無雨立津樑。金弓銀戟非防患,寶杵魚腸另有方。漫道孔宣能變化,婆娑樹下號明王。孔宣混沌初分吾出世,兩儀太極任搜求。如今了卻生生理,不向三乘妙裏遊。女媧娘娘一天瑞彩紫霞浮,香靄氤氳擁鳳軥。展翅鸞凰綿雅馴,飄颻童女自優遊。幡幢繚繞迎華蓋,瓔珞飛揚罩冕旒。止爲昌期逢泰運,故教仙聖至中州。

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