耿氏祖訓是什麼

耿姓氏祖訓是“忠孝傳家，躬耕爲本，團結友愛，和睦鄉梓”。

耿姓來源簡介如下，歷史發展

關於古耿國的建立，最早的記載見於《尚書·商書·祖乙》中：“祖乙圯牗音yi牘於耿，作《祖乙》。”可惜《祖乙》的正文沒有流傳下來，只有上述作爲《祖乙》序言的一句話，但尚書中的這一句話，首次將耿作爲一個國都記載下來，其時代當在祖乙時期，即公元前14世紀。那麼祖乙何許人也原來黃帝的曾孫嚳牗音ku牘，將他的兒子契牗音xie牘封於商，契當是商人的祖先，自契始經過14代傳至成湯，成湯推翻夏朝建立了商朝，商朝從湯到紂經歷了17代30個君王，祖乙是商朝的第7代第13個君王。

關於商君祖乙的定都，《史記·殷本紀》中記載：“帝中丁遷於嗷牗音ao牘。河亶（音dan)甲居相。祖乙遷於邢牗音geng牘。”古代邢與耿同音，是否指一個地方，史學界仍有爭議。但據耿氏家族流傳下來的說法，邢與耿不是一個地方。相傳祖乙遷至邢以後，就將國都定在那裏，而將他的弟弟祖丙封於耿地，建立耿國並立祖丙爲國君。後來的耿氏族人，尊祖丙爲耿氏之祖，每年的臘月初五祖丙誕辰，供祭祖丙時擺設柿餅，當地方言柿餅近似於“思丙”，有追思祖丙的意思。柿餅中的上品又叫做耿餅，源於此。那麼耿地在哪裏呢據《括地誌》中記載：“絳州龍門縣東南十二裏耿城，故耿國也”。

另據《國家地名詞典、河津詞目專輯》中記，距河津城關鎮東南10公里的山王村，即是耿國國都所在地，古代俗名稱帝王村，村北洞門樓所書“古耿名都”四字，數代不易。清初時因村中幾近王姓，遂易名三王村，嘉慶年間爲昭彰古蹟，正名王村，民國年間稱帝王村，解放後因此名有封建色彩，改名山王村。據說該村中宮、金庫、暗地、城前、城後等古耿國遺址猶存。

耿姓

關於古耿國的滅亡，古文獻中有明確的記載，司馬遷在《史記·晉世家》中這樣寫道：“十六年，晉獻公作二軍。公將上軍，太子申生將下軍，趙夙御戎，畢萬爲右，伐滅霍、滅魏、滅耿。還爲太子城曲沃，賜趙夙耿，賜畢萬魏，以爲大夫。”這一段明確記載了古耿國滅亡的時間是在晉獻公十六年，即公元前661年。從殷商時期的祖丙立國到春秋時期耿國末代國君太乙的棄國歸隱，古耿國共經歷了商、周、春秋三個時期，先後共25代32位君侯，時間長達700餘年。這與耿氏族人儲存的《先祖君侯譜》中“君侯三十二，國運七百長”的記載是相符的。一個古代的諸侯小國，能夠衍延生息如此長的時間，足以證明其先祖建立和治理耿國的業績，同時也充分體現出耿氏先民的品格和智慧。

姓氏起源

起源一

以地名爲姓。商代有君王名祖乙，祖乙繼父河亶甲，起初都城設在相地，即今河南省的內黃縣境。因內黃縣地處黃河下游，河水時有暴漲，河水一漲洪水氾濫，不僅大量莊園被沖毀，百姓難得定居，生命財產時有淹沒的危險，就連帝王都城也朝不保夕，商王祖乙爲此整日鎖眉不展，食寢不安，他身邊的賢臣巫賢早已估摸到祖乙王的心事，於是便直言不諱地向他啓奏說：“君主之慮卑職早就洞察，無非是爲都城之變遷而已！”祖乙王聽了甚是歡心地說：“賢相既然瞭解，就該爲朕出謀定奪。”巫賢大臣坦然應曰“聞說西有耿地，位汾陰，那兒一 則物阜民順，二則非諸侯兵家瓜分之地，何不遷耿建都城。”祖乙聞聽後思謀良久，不久便下了一道通令，把都城一舉從相地遷到耿地。即山西河津市東南二十里的山王村。

而後，次年，由於河患，祖乙由耿遷至邢以後，一部分商朝的公族沒有跟隨他南遷，仍然留在了耿地，而將他的弟弟祖丙封於耿地（今天的山西.河津.山王村一帶），建立耿國並立祖丙爲國君。耿國後人便以地名爲姓，後來祖丙被尊奉爲耿氏之祖，每年的臘月初五是祖丙誕辰，爲紀念這位氏祖，擺設柿餅（“柿餅”一詞在晉南發音：SI BING，有思念祖丙的意思 )

起源二

以國爲姓。周朝建立後耿國滅亡，周室封同姓人再次於耿（今山西.河津.山王一帶），重新建立耿國，是爲姬姓耿國，春秋時（公元前661年），晉獻公滅耿，原耿國公室後裔逃往他國，以國爲姓，是爲耿姓。

後晉獻公將耿地封給趙夙，趙氏後人也姓耿。

起源三

源於姬姓，出自周朝王室同姓貴族的封地，又爲諸侯國，屬於以國名爲氏。耿地原爲商王朝耿國，在周惠王姬閬十六年(晉獻公姬佹諸十六年，公元前661年)，晉獻公吞滅耿國，之後有周朝王室貴族被封於其地，爲姬姓小諸侯國，其後裔子孫中有以國名作爲自己姓氏者，稱耿氏，成爲耿氏家族的另一支。