巫姓男孩出自論語的好名字
一個好的名字不僅蘊含着吉利和好運，而且能夠促進個人積極進取，在事業上取得更好的成就，所以自古以來父母們就都想給孩子取一個好名字，希望名字可以幫助孩子成爲一個有用的人，以下就整理了巫姓男孩出自論語的好名字，可以參考一二。
巫姓男孩出自論語的好名字
㈠ 巫宗志 (zōng zhì)
出自：
1、論語的《先進篇》——子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰‘不吾知也’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也爲之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也爲之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願爲小相焉。”“點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！
賞析：
宗：家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。，用作人名意指禮貌、傑出、特別之義；
志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指記號，記在心裏，如永誌不忘。，用作人名意指有抱負、有理想、有志趣。
㈡ 巫夫沐 (fū mù)
出自：
1、論語的《憲問篇》——陳成子弒簡公，孔子沐浴而朝，告於哀公曰：“陳恆弒其君，請討之。”公曰：“告夫三子。”,孔子曰：“以吾從大夫之後，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾從大夫之後，不敢不告也。”
賞析：
夫：指成年男子、老師、學者、丈夫的尊稱。，用作人名意指才智、勇敢、伶牙俐齒之義；
沐：洗頭髮；潤澤，或受潤澤；整治，米汁，休假。，用作人名意指爽朗、吉祥如意之義；
㈢ 巫希言 (xī yán)
出自：
1、論語的《先進篇》——子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰‘不吾知也’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也爲之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也爲之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願爲小相焉。”“點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！
賞析：
希：盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。，用作人名意指稀世之才、前程似錦、溫文爾雅；
言：指講、說；言論、見解、意見、說明。，用作人名意指有學識、聰明、講誠信之義；
二、出自論語的巫姓男孩名字
㈠ 巫樂然 (lè rán)
出自：
1、論語的《憲問篇》——子路問**，子曰：“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝，文之以禮樂，亦可以爲**矣。”曰：“今之**者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以爲**矣。”
賞析：
樂：歡喜，快活；聲音，和諧成調的；對某事甘心情願。，用作人名意指善良、開朗、愉悅之義；
然：這樣，如此；答應，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、誠信、光彩之義；
㈡ 巫本立 (běn lì)
出自：
1、論語的《學而篇》——有子曰：“其爲**孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其爲仁之本與！”
賞析：
本：指草木的根，後指事物的根源，中心的，主要的。，用作人名意指初心、本心、委以重任之義；
立：站，筆直的站立。建樹，成家立室，即刻，馬上，**，還有指男人應該頂天立地，能夠承擔起責任。，用作人名意指自強自立、積極向上、立業。
㈢ 巫進山 (jìn shān)
出自：
1、論語的《子罕篇》——子曰：“譬如爲山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”
賞析：
進：向前或向上移動、發展；收入或買入；奉上，呈上；錢財。，用作人名意指富裕、上進、勢如破竹之義；
山：本義指地面上由土石構成的隆起部分。，用作人名意指踏實、穩重、出衆、威嚴之義；
巫姓男孩出自論語的好名字有哪些
給男孩取一個好名字的意義是十分重要的，但是取名是一件需要專業知識的事情，下面是巫姓男孩出自論語的好名字有哪些，希望能幫助到大家起名。
Ⅰ 巫文政
——文：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質彬彬，文靜，文雅。，用作人名意指文采、聰明、文靜內斂。
政：政字本義匡正。指治理國家事務，國家某一部門主管的業務或家庭、集體生活中的事務。，用作人名意指正義、高尚、穩重之義；
Ⅱ 巫文君
——文：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質彬彬，文靜，文雅。，用作人名意指文采、聰明、文靜內斂。
君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、**，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室風範、尊貴、正直。
Ⅲ 巫有軍
——有：存在；表示所屬；發生，出現，客氣。，用作人名意指禮貌、才智、富足之義；
軍：武裝部隊，泛指有組織的集體。，用作人名意指果斷勇敢、颯爽英姿、責任擔當。
