九鼎最早铸造哪一个时期

在古史传说中，“九鼎”是一个很重要的象征之物，但关于九鼎的铸造者，却出现了三种不一样的声音，那么传说中那个“九鼎”的铸造者究竟是谁，是大禹还是夏启还是后来的黄帝

泛览周王传，流观山海图俯仰终宇宙，不乐复何如

（一）何人铸九鼎

关于“九鼎”的铸造者，一种说法是大禹，一种说法是夏启，另一种则是黄帝。而在这三种说法之中，黄帝铸九鼎应该是后世周人所创制的神话传说，所以并不是九鼎传说的源头。

而在疑似夏都的二里头文化中也的确有青铜鼎的存在，这足以说明，夏代已经具备铸造青铜鼎的技术条件，但问题的焦点在于：是“平水土”的大禹铸造，还是“家天下”的夏启所铸

“禹铸九鼎”的说法由来已久，流传两千年以来一直被当作信史，在古籍中明确指出九鼎为大禹所铸者，是在汉代司马迁的《史记·夏本纪》中：

收九牧之金，铸九鼎，象九州——《史记·夏本纪》

司马迁以其著作的影响力，将这种说法流传后世，此后诸多史家也沿袭此说，遂成定论。

但是，在先秦典籍中关于夏人铸鼎的说法，最早可见于《左传·宣公二年》，书中记载了著名的楚子问鼎的历史事件，王孙满回答鼎的来历之时，就明确指出是夏人所铸：

昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。——《左传·宣公二年》

文中虽然没有明确指出“夏之方”到底是夏禹还是夏启，但是在古代文献中几乎存在这么一个惯例：就是如果言及夏人做什么事情，但却没有明确具体对象的时候，这个人，一般都指的是夏启！