春秋战国时期的裤子是什么样的

古代的裤子通常都没有裤裆，只有两只裤脚管，上端连在一起，用带系在腰间，所以叫做袴。《释名》曰：跨也。两股各跨别也。"袴是内衣，不能外露的，袴的外面一定还要穿裙或深衣。平民劳作时穿短衣，则袴内要系一兜裆布，就像日本大相扑运动员的装束。在宋初的《盘车图》中，还能见到这种穿法。连裆的短裤，叫做裈。裈短如牛鼻，俗称犊鼻裤。

古代的裤子是分上下的，从脚到小腿类似于长袜，从上叫“绔”、“袴”，就是两个裤筒，没裤裆，没有腰合，就是依靠腰带系着。古代的隐私就靠下裳（也就是裙子）和敝膝（中间装饰的宽布带）来遮羞。

而且这种类似现在开裆裤的服饰还是起始于违反礼法的行为，有一个成语叫纨绔子弟，讲的就是”绔'(开叉裤）。即便这样，开叉裤都是只在天气寒冷的时候才穿用于御寒。

从出土文物和传世文献来看，裤子古时写作“绔”与“袴”。汉末刘熙在《释名》中说：“袴，跨也，两股各跨别也。”在中国文字学的开拓者、汉代许慎的《说文解字》中云：“绔，胫衣也。”清朝的段玉裁在《说文解字注》中写道：“今所谓套绔也。左右各一，分衣两胫。”

从文献中，我们已经知道古时的裤子实际上与现在的完全不一样，只有两只裤腿，无腰无裆，或者说无腰开裆，穿时只套在膝盖以下的小腿上，所以古人又称之为“胫衣”。由于只有两条裤管，所以，那时的裤子计数与鞋袜相同，都以“双”来计算。古人穿这种裤子，其目的不是为了遮羞，而是保护胫部也就是小腿部，特别是冬季的保暖。目前所见到的最早袴的图形，是在陕西宝鸡茹家庄西周墓中发现的铜軏饰上。

那么，春秋战国时期的裤子到底是个什么样子，人们却怎么也想象不出来。所以，当荆州博物馆的考古人员1982年从马山一号楚墓中出土一条2000多年前的绣花短裤时，便轰动了中国考古界。

这条绣花短裤，裤腿残长90厘米，腰宽70厘米，后腰凹口宽15厘米，腿口宽32厘米，涤带长61厘米。这条短裤，如同现在婴儿穿的开裆裤一样，由腰和腿两部分构成，裤腿作灯笼状，朱红色绢面，下端打有五折，形成小口，腰为灰白绢，前部较为完整，腰后敞开裆形，仅有两条袴腿，裆口不闭合，与当今的套裤比较相近。出土时，这件绵袴是贴身穿的，外面套着一件裙子。

由此，我们可以看出，在当时，袴与裙、袍和襦合用，袴贴身穿着，它的上部和裤裆都被衣袍遮住。中国古服饰研究专家、作家沈从文说：“这种一体的开裆裤，才是历史上‘袴’的典型格式。沿用时间也相当长远，我们从几个南宋墓出土的遗物中，仍可以看到相同的例子。以它来解释《史记·赵世家》‘赵氏孤儿’故事的匿儿于有腰的袴中，才有合理的和可能的。这次发现，使我们对两汉以前有关袴的形制，以及历来所作的注释和名称的区别，都得到了一些新鲜明确的知识。”

不仅如此，这条出自马山一号楚墓的凤鸟花卉纹绣棕绢面绵袴，还是东周时期唯一的袴的实物，和迄今为止我国发现年代最早的一件裤子的实物，被誉为‘天下第一裤子’。”

当时并非没有合裆裤，合裆裤是“胡服”的一种，最早为西域居民的日常服装，便于骑射出行。从开裆裤进化到连裆裤，与当年带钩的推广一样，得益于战国时期赵武灵王推行“胡服骑射”。当时，赵国经常与东胡（今内蒙古南部、热河北部及辽宁一带）、楼烦（今天西北部）两个相邻的民族发生军事冲突。少数民族善骑马矢射，能在崎岖的山谷地带出没，而中原地区的战车缺乏机动性，无法进入山谷地带对敌清剿。

公元前302年，赵武灵王决定进行军事改革，组建骑兵部队。然而，传统的上衣下裳，怎能骑马赵武灵王参照胡人服饰，将下裳中的开裆裤改成合裆裤。

这种将两裆缝合的满裆裤，古时称为“穷绔”或“绲裆袴”，而满裆的短裤，则被称为犊鼻裈。