最古之史是谁提出

经查询，“最古之史”是由梁启超提出的。

一、梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“最古之史，实为方志。”并举例说，如孟子所称“晋《乘》、楚《寿杌》、鲁《春秋》，庄子所称”百二十，国宝书“比例今著，则一府州县志而已。”

二、方志是记载某地的地理、风俗、教育、物产、人物、名胜以及诗文、著作等的史志，是历史研究尤其是地方史研究的重要资料。

三、扩展资料

据考，梁启超在1923年曾系统论述了我国地方志的历史和现状，理论和实践，并冠以“方志学”的标目，作为“清代学者整理旧学之总成绩”之一，载入《中国近三百年学术史》中，这样，方志学才作为一种专门的科学，出现于学术之林。在这以前，还未曾见过方志学这个概念。

梁启超。

      梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过:“最古之史，实为方志。”并举例说:“如《孟子》所称晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》，”庄子所称‘百二十 国宝书’比附今著，则一府州县志而已。”

     文学上，梁启超提出的“诗界革命”和“小说界革命”的口号影响深远，他的《少年中国说》更是让大家传唱。

最古之史，实为方志是梁启超提出的。梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过:“最古之史，实为方志。”并举例说:“如《孟子》所称晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》，”庄子所称‘百二十 国宝书’比附今著，则一府州县志而已。”

方志起源于史

梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“最古之史，实为方志， 如孟子所称“晋《乘》、楚《寿杌》、鲁《春秋》，庄子所称‘百二十 国宝书’比附今著，则一府州县志而已。” 持这种观点的学者，认为方志起源于《周官》。所谓周官指周朝王室的官制，后成书《周礼》亦称《周官》，宋代司马光在《河南志序》中认为，周官中的职方、土训、诵训的职掌，于后世方志都不无相似之处。

清代方志学家章家诚从“志为史体”角度出发，认为春秋战国时期那些记载地方史事的书籍，如晋之《乘》、楚之《祷杌》、鲁之《春秋》等，应是最早的方志。后代许多学者也认为这些史书，类似后来地方志，具有地方志的雏形，应称为方志之源。

方志介绍

方志，是指记述地方情况的史志。有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。总志如《山海经》、《大清一统志》。以省为单位的方志称“通志”，如《山西通志》，元以后著名的乡镇、寺观、山川也多有志，如《南浔志》、《灵隐寺志》。方志分门别类，取材宏富，是研究历史及历史地理的重要资料。

方志遗韵

方志是介绍地方情况的志书。编修方志是中国几千年来的传统文化，历朝历代从未间断过编修方志，所谓“国有史，郡有志，家有谱。”国有史，即二十四史，为我国的国史，它是中国历代史官撰写的二十四部史书的总称，起于传说中的黄帝（约公元前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年）。家有谱，即家谱，又称谱牒，为家族宗祖档案。清代学者章学诚有言：“物之大者，莫过于人人之重者，莫过于族。”所以我国民间一直延续着修家谱的传统。日本学者田仲一撰写的《中国戏曲史》《明清戏曲》，其中大部分资料取自于中国谱牒。