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中国古代内外命妇的官阶

中国古代内外命妇的官阶

内命妇 【注音】:nèi mìng fù 【释义】:古代称皇帝的妃、嫔、世妇、女御等为“内命妇”。

《礼记·丧大记》:“夫人坐于西方,内命妇姑姊妹子姓,立于西方。” 【出处】:《周礼·天官·内宰》“佐后使治外内命妇” 汉 郑玄注:“内命妇,谓九嫔、世妇、女御。” 韩国的宫廷 王妃:国王的正室,统领外命妇与内命妇。王妃一般从后宫中选出,或是两班贵族之女充任(必需要处女),与国王有相当的地位,正式的品级是1品或2品,有时也被称认为超品。王妃在死后可能被追赠“王后”的庙号,然而生前只能称为中宫或中殿。一般能被追赠为王后的情况只可能是生子,并且承继了王位。但也有因为当初被废后平反而补封的,比如端敬王后慎氏和明成王后闵氏。大妃:国王的母亲,相当于王太后,自己育有王子或是抚养过王子,通常是国王的继母也有后宫产下皇子继位者被称为大妃的。大妃死后也可以追赠王后。公主、翁主:国王女儿的称号,王妃生的女儿称为公主,后宫女子生的称为翁主。她们在嫁给王公大臣后成为外命妇,位列超品。内命妇:又称后宫,侍奉国王女性的统称,地位可从1品到9品,其中国王之侧室的品阶是1品到4品,其余的女官只能是5品到9品。其中嫔是1品,并从封号上可以区别出贵贱,比如敬嫔就高于熙嫔,而后者的地位又高于昌嫔。有时王妃去世或被废,后宫中的女性就可能成为王妃。外命妇:各级臣下之妻,一般他们的品级是按其夫的品阶来授与,但公主和翁主除外,但只有正妻才能被授与外命妇称号。内人:即宫女,侍奉王妃、后宫及尚官们,一般7岁即进宫,完全与男性隔离, 尚宫:在后宫出仕的女官,统领着内人们。品阶是5品到9品,一般的内人在伺奉国王35年后有资格获得这个称号。而特别受到皇帝宠爱的内人也被称为尚宫,其中在国王身边服侍的位阶较高的尚宫称为提调尚宫。尚宫是内廷的女官,按职责不同可分为: A、提调尙宫:权力最大的一种尚宫, 掌管宫中所有尚宫内人,各宫殿均有提调尚宫,但是通常是在大殿的地位最高,相当于中国首领太监的地位。提调尚宫类有些类似朝廷中参议,一般,取得此资格都要相当年功,人格高尚,学识要够才能领导以下尚宫内人,因此年纪都比较大。年青女性要成为提调尚宫则完全是特例· B、阿里库尙宫:又称副提调尙宫:掌管宫中贵重物品与钱财出纳的尚宫,地位仅次提调尚宫。也需要年功。C、至密尙宫:又称待命尚宫,主要负责王室重要人员的寝殿的生活起居,因为主要负责服侍国王、王妃、大妃和东宫,所以责职严谨,故有至密之称 D、保姆尙宫:负责养育东宫,王子与公主翁主的尙宫,王子公主们称之为“阿只”,相当于中国王室嬷嬷的身份。E、侍女尙宫:伺候嫔妃的尚宫,很多从内人中选出,年姿丰美者即有望进阶。F、监察尙宫:监察尚宫的职责主要是负责承接宫廷内国王的命令,如阅读书籍史书,誊写文章,大小宴会陪在左右,前导,承引,侍卫等,并可纠察下品内人女官业务,职务有点象曰本的尚侍和典侍。G、承恩尚宫:内人受宠,或原来的尚宫受宠后,加封为尚宫者称为承恩尚宫,即国王专用小老婆。外命妇(外命妇) 【注音】:wài mìng fù 【释义】:古代称卿、大夫之妻。后亦称因夫或子而得封号的妇女。与内命妇相对。【出处】:《礼记·丧大记》:“外命妇率外宗哭于堂上北面。” 郑玄注:“卿、大夫之妻为外命妇。” 唐 元稹《贺降诞日德音状》:“宜集百寮及外命妇进名贺,皇太后仍御光顺门内殿,与百寮相见,便为常式者。”《资治通鉴·陈宣帝 太建十一年》:“甲子,还宫,御正武殿 ,集百官及宫人、外命妇,大列伎乐,初作乞寒胡戏。” 胡三省注:“外命妇,五命以上官之妻也。”参阅《通典·礼六七》。韩国的宫廷 超品:公主翁主 王女:公主(嫡出),翁主(庶出) 正一品:府夫人 宗亲妻:大君正妻(嫡子正室),庶子妻为郡夫人,王妃母 贞敬夫人 官员妻 从一品:奉保夫人,大殿乳母,郡夫人 王子妻(庶出) 贞敬夫人 官员妻 正从二品:郡主、王女(嫡出) 县主 王女(庶出) 县夫人 宗亲妻 贞夫人 官员妻 正三品:慎夫人,慎人 宗亲妻 淑夫人 官员妻 外命妇:大殿乳母、王妃母、王女、王世子女、宗亲之妻、文武官之妻中具有品阶者。外命妇的封爵取决于丈夫的官职,但并没有经济上的保障,只享受名义上的待遇。文武官妻:文武官之妻的爵位,根据丈夫官职划分为从正一品的贞敬夫人到从九品的孺人,给予外命妇的封爵。例如,正一品领议政的夫人为贞敬夫人,正三品承旨的夫人的称号为淑夫人。堂下官之妻的封爵,以从三品的淑人为最高,以下没有正从之分,四品为令人,五品为恭人。六品为宣人,七品为安人,八品为端人,九品为孺人。

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