昭示与诏示的区别

二者的区别在于意思不同、类型不同。

1、意思不同：

（1）昭告是汉语词语，读音是zhāo gào，解释为明白地告知。

昭告：春秋战国·左丘明《左传·成公十三年》：“昭告昊天上帝、 秦 三公、 楚 三王。” 意思是，明白地告知天上的君主、秦朝的三公（秦朝最显著的三个职位）、楚国的亶王、鄂王、越章王。

（2）诏告，拼音zhào gào，是指祷告。诏示。以皇帝的名义发布告示。

诏告：西汉戴圣《礼记·郊特牲》：“乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诏告於天地之闲也。”意思是， 乐曲奏过三章，然后才出门迎接牺牲。这乐曲的声音，就是用来召唤天地之间的鬼神前来受飨。

2、类型不同：

（1）昭告类型为动词。

（2）诏告类型为名词。

诏告（诏告）

(1).祷告。《礼记·郊特牲》：“乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诏告於天地之闲也。” 孔颖达 疏：“音声号呼，告於天地之间，庶神明闻之而来。”

(2).诏示。《汉书·王莽传上》：“皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。”

(3).以皇帝的名义发布告示。《后汉书·杨厚传》：“ 永建 二年， 顺帝 特徵，诏告郡县督促发遣。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》卷上：“戊寅年二月，上 圣烈慈寿皇太后 尊号，诏告天下。” 康有为 《上清帝第二书》：“调度非人，守御无备之疆吏，或明正典刑以寒其胆，或轻予褫革以蔽其辜，诏告天下，暴扬罪状。”

昭告

明白地告知。《左传·成公十三年》：“昭告昊天上帝、 秦 三公、 楚 三王。” 唐 赵璘 《因话录》卷一：“﹝ 郭子仪 ﹞谨遣上都进奏院官 傅涛 ，敢昭告於 贞懿皇后 行宫。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“野火却烧起来了！它用红色的火焰昭告世人。”

昭示

【拼音】zhāo shì

【基本解释】[make clear to all] 明白地表示或宣布

诏示zhào shì

基本解释：

1、谓以诏书告知臣下。

2、犹教导。

词语分开解释：