以和为贵谁提出来的

首先提出"和为贵"思想的是孔子。

孔子“和为贵”思想的缘起：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。”(《论语·学而》)在孔子看来，社会各等级的秩序要以礼制治之，而行礼的标准则应是以和谐为贵。但这并不意味着，凡事都要以和谐马首是瞻，或牵强附和而不受礼的约束。

换言之，在礼所规定的等级差别不能被打破的底线之上，社会关系、人际交往一定要以和为贵。孔子这个观点的提出是有着时代背景和现实意义的。奴隶社会时期，社会各阶层之间是有着很严肃的区分和对立的，泾渭分明的界限不容有丝毫逾矩。

上一阶层的人以其礼仪节文彰显其身份与地位的显赫对下扬威耀武下一阶层的人则心怀畏惧地对上惟命是从。但时至春秋，这样的社会关系已渐现裂痕，子弑父、臣弑君的现象已非鲜事。

于是，孔子开始推行“和为贵”说，旨在缓和当时社会各等级之间的矛盾，淡化各方之间的对立本质，使之前稳固的社会秩序不致于迅速分崩离析。

孔子强调要以和为本，又要兼顾以礼为器，相辅相成，不可偏颇更不可去一而行。可见，孔子倡行的“和”并非盲目的亡羊补牢，而是经过深思熟虑的应时之识。

“和为贵”一词出自《论语》。中国传统文化十分重视人与人和睦相处，待人诚恳宽厚，互相关心理解，与人为善、推己及人，团结、互助、友爱、求同存异，以达到人际关系的和谐.“和为贵”一词出自《论语》：“礼之用，和为贵.”礼之运用，贵在能和，就是主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系.

孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”的思想，把“人和”置于天时地利之上，更集中表达了对人与人和谐关系的追求.追求人与人关系的和谐是所有民族和文化的共同理想，但中国传统和谐处世思想又有其独特之处.一方面，中国和谐处世观特别重视人与人关系的处理另一方面，对人与人关系的和谐有着独特的理解.