仁与慈的区别

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仁，汉语常用字（一级字），读作rén，会意字，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。本义是对人友善、相亲后来发展为含义广泛的道德范畴，如儒家提倡“仁爱”“仁政”等。

慈：cí 

本义：仁爱、和善。如：慈爱、慈善、慈悲、。

衍义：特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲。如：家慈、慈闱、慈颜、

仁与慈的区别

仁是高姿态地悲悯别人，而不知悲悯自己，而赞颂悲悯天下的悲悯者。

慈是悲悯别人，悲悯别人同时也是悲悯自己，而且还悲悯悲悯天下的悲悯者。

孔子在论语中一共出现107次仁，关于仁的解说孔子在回答颜回的问题中有详细解释，而克己复礼就是孔子对仁的最高原则。克己就是严格规范自己的行为，复礼就是恢复周朝的礼制。所以孔子的最终目的是为了恢复周朝的礼制，由此也可以看出历史中的周朝是一个人人相爱，和平共处的一个社会环境。所以孔子的推仁是让大家都去做一个遵纪守法，积极向别人表达爱心，崇尚仁德的一个人，如果人人都是道德模范，那自然会天下大平。

老子在道德经中一共出现七次慈，第一次是对家人的慈爱宽容，第二次是对生死之交的慈，第三次是道德约束，要求自身慈，其余都表现对天下治国的慈。由此可以看出老子的慈是在自然法则下的人人平等，对任何人任何事都应该用慈来应对，平等的处理。这里的慈不是主动要求对方，而是对方对你有动作了，你为了满足对方而没有动作。通过无动作来达到慈的目的。