凿轮典故

齐桓公平时喜爱读书，政务空暇之时常手不释卷。有一天，他正在堂上读书，有一个叫轮扁的木匠在堂下制作车轮。轮扁用凿子凿好榫头，将车轮的横档一根根很快地装上去。

轮扁见桓公正全神贯注地看书，问桓公说：“请问大王读的什么书”

桓公回答说：“是圣人所写的书。”

轮扁又问：“写书的圣人还活着吗”

桓公说：“已经死了。”

轮扁笑着说：“这样说来，大王所读的，不过是古人留下来的糟粕罢了。”

桓公听了，不由大怒，说：“我正读得津津有味，你不过是一个木匠，怎能妄加评议，菲薄古人你如能说出道理来，我马马虎虎饶了你如果讲不出道理，我就处死你！”

轮扁毫无畏惧之色，不快不慢地说：“大王不必动怒。小人说大王所读的是古人的糟粕，是我从几十年的木工生涯中推断出来的。比如制作这车轮吧，如果慢慢吞吞，不用力气，人舒服了，但车轮却不坚固如果动作很快，力气用得很大，人很劳累，但车轮却装配得并不合规则。只有不快不慢，力气用得不大不小，得心应手，才能制作出好的车轮来。这种感觉，是无法描述的。我无法告诉我的儿子，我的儿子也无法从我这儿学到。所以我今年已经七十岁了，还亲自来为大王造车，因为我即使把我的经验教给我儿子，也不是精华，而是一些糟柏。而大王所读的书，都是那些已死的古圣人写的，他们已把自己的精华带入了坟墓，不可能再留传下来，那留下来的当然也只是糟柏了。”

齐桓公听轮扁侃侃而谈，讲得似乎也很有道理，就没有治他的罪。

后来，“轮扁斫轮”这一典故，用来指长期实践而技艺精湛的老手及其运用自如、得心应手的技艺。(施令隆)

《庄子·天道》