甘肃秦腔和陕西秦腔的区别

     陕西秦腔和甘肃秦腔的不同：

     (一）甘肃秦腔

     经过漫长的岁月，秦腔也形成了两大流派，即陕西秦腔和甘肃秦腔，甘肃秦腔在发展过程中，衍生出了 “东南西北”四个流 派，东派甘肃秦腔演变成了豫剧，向北发展衍生出晋剧。甘肃秦腔有着极强的舞台气氛，对秦腔演员提出了很高要求，较为重视表演技术的运用，从行当上来看，甘肃秦腔比较重视须生以及花脸的发展，从唱腔上来看，不如陕西唱腔响亮，甘肃民众对秦腔的爱好程度丝毫不逊色于东北人对二人转的热爱。从音乐旋律来看，甘肃唱腔非常符合“错用乡语”特征，这一点对当地方言也造成了一定影响。从以往的甘肃秦腔戏曲班子演出方式中，我们能够获知，一般是以曲子为开场，后将词填入到曲子中，当地民众将这种演出方式称之为“风雪搅”。到了清朝末年，有学者将陕西秦腔称之为“秦腔”，将甘肃秦腔称之为西腔。

      秦腔有着完整的戏剧脸谱，在表演风格，曲调变化上有着自己 独特的风格，有相关文献证明，甘肃秦腔是秦腔艺术的分支，史料 记载系秦腔主要是以烟火戏，神道戏而著名，格调偏硬。但从这一 点上来讲，与陕西唱腔的生旦对唱风格有着极大不同。

      和陕西秦腔相比较，甘肃秦腔较为高亢，表现出了陇南地区 人们的豪爽、大方，同时也验证了一方水土养一方人的俗语。

      甘肃秦腔在词曲上和陕西秦腔有着很大区别，例如在戏曲 《斩秦英》中就能够被充分说明。在陕西地区，唐王的唱词是： “我大唐开国来祥瑞缕现……”利用较长篇幅来表写唐朝历史背 景，唱了很久才涉及到剧本本身的内容，稍显主次不分。很显 然，这种安排是不符合常规的。《斩秦英》是一部短折戏，并无 必要将过多的背景介绍加入到其中，甘肃秦腔中的《斩秦英》开 头则这样叙述：“秦驸马挂帅在边关……”通过这种方式，除了点名历史背景之外，还能够顺利进入到主题。

     甘肃秦腔是以耿家脸谱为代表的，耿忠义是甘肃秦腔花脸的鼻 祖，在耿忠义的一生中，他以自己身体条件为基础，取他人之长， 对唱曲进行了完美演变，在秦腔的唱腔，演出方式，服装，扮相上 均有突破，令其扮演出来的角色，有一种耳目一新的感觉。

     (二）陕西秦腔

      陕西秦腔唱腔有着高亢的特点，要求演唱者使用真声演唱。 陕西秦腔主要由“彩腔”以及“板路”构成，这两部分都有欢音和苦音区别。苦音能够在最大程度上代表陕西秦腔的特征，该音调适合表现在悲凉，怀念的基调之中。欢音腔则常用于表现欢快的气氛。板路的形式主要有6种，即慢板、二六板、二倒板、箭板、滚板、带板。彩腔别名二音，多用在情节巅峰之处。在清 朝末年以前的陕西秦腔，又称西安乱弹，是

      以重唱形式而得名 的。在一些戏曲中生角的乱弹长达数十句。如《斩李广》中的 “七十二个再不能”便要唱上72句。陕西秦腔中的花脸中最难的莫过于“将音”与“嗷音”，声调高亢，如果能够唱好，就可以称之为名家。

      从表演上来看，陕西秦腔方式非常特别，其自身的角色主要分为“生旦净丑”每个角色下属支系有很多。从表演形式上来 看，陕西秦腔的技艺也极为丰富，经常使用的有拉架子，扑跌， 扫灯花、转椅等。对于神话戏剧的表演形式则更为奇特。比如说 戏剧《黄河阵》中，就要运用多达5种的道具。