不为拒谏的为的意思

不为拒谏的为的在这里应该是表示“算”或者“作为”的意思。

出处： 王安石 《答司马谏议书》。

原文片段

盖儒者所争，尤在于名实名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官举先王之政，以兴利除弊，不为生事为天下理财，不为征利辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

译文片段

读书人所争辩的问题中，特别注重名称与实际是否相符。名称与实际的关系明确了，对天下的真理就有了正确的认识了。现在您所用来教诲我的，是以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”，以致天下的人都怨恨和诽谤我。我却认为，接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，交给主管官署去执行，不算是“侵官”、发扬前代贤君的治国原则，以便兴利除弊，这不算是“生事”替国家整理财政，这不算是“征利”排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算“拒谏”至于怨恨诽谤的很多，那是本来早就该料到会这样的。