什么叫史前儿童文学

、史前儿童文学概念

由于真正意义上的“儿童文学”概念是现代才出现的，因此我们把现代以前的儿童文学称为史前儿童文学。

二、来源与部分经典代表作品

1、来源于古代民间文学

儿童文学与成人文学一样，在其产生与发展中，离不开民间文学的滋养。我国古代民间文学中有儿童文学的萌芽与雏形:

（1）神话

概念:神话是最古老的人民口头创作形式，也是最原始的民间文学样式。

《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《大禹治水》、《后羿射日》、《精卫填海》等神话故事，不仅反应了我国古代人民对自然从敬畏到期望征服再到向自然索求的过程，同时精彩的故事展现出无穷的奇思幻想，这类作品受到历代儿童的喜爱。

（2）民间传说

概念:民间传说是叙述有名有姓的特定人物的特定事迹的民间故事。

民间故事是神话的发展与延续，主人公从英雄与人的结合转变成普通的人。

如《神农尝百草》、《鲁班造船》等。

（3）民间故事与民间童话

随着神话、传说的发展，出现了许多带幻想成分的民间故事和民间童谣，且大多在口头上流传。

如《干将莫邪》、《田螺姑娘》、《白衣素女》等。

这类作品大多情节曲折动人，结构完整奇妙，幻想色彩浓重，深受儿童喜爱。

（4）寓言

寓言是我们大众比较熟悉的一类题材，其形体短小，常常采用比拟、象征、夸张等手法，结尾带有鲜明的寓意。

如《揠苗助长》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《狐假虎威》等。

（5）歌谣

明代吕坤的《演小儿语》是我国第一部个人收集整理的儿歌集。

清代《天籁集》含童谣48首，且每首都有编写按语。

2、来源于古典文学作品

（1）诗歌

我国历代诗人很少有专为儿童写作的诗歌，但其中有许多脍炙人口的短小诗作，适合儿童的阅读能力与兴趣。

如骆宾王《咏鹅》、李白《静夜思》、孟浩然《春晓》、贺知章《咏柳》等。

（2）古典小说

这里人人熟知的便是吴承恩的《西游记》。其中神奇有趣的故事吸引幼儿，里面的人物更是儿童模仿的对象。

除了《西游记》外，《搜神记》、《封神演义》等作品中也有一些适合儿童阅读的故事情节。

然而需要注意的是:这些作品都不是为儿童所创作的，原版语言也不是白话文，且存在一定“糟粕”，因此在阅读时，还需加工整理。

3、来源于古代传统启蒙读物

● 《三字经》、《千字文》、《百家姓》等都是专门为儿童编写的传统儿童读物，然而由于其说教意味重，且含有封建意识，后人渐渐弃而不用。然而在今天，我们需要以辩证的眼光来看待，不少作品中仍然有可借鉴的价值。

● 《日记故事》含有不少传说和掌故，《幼学琼林》不仅有传说，还有不尽完整的神话、童话和寓言。

● 宋代的《神童诗》、《千家诗》等的文学意味更为浓厚，许多诗作内容浅显易懂，琅琅上口。

4、从史前到近代的萌芽

经过以上一系列的滋养与孕育，十九世纪末晚清时代，中国儿童文学虽然还处于萌芽状态，但已经开始出现一片绚丽多彩的景象。

● 梁启超在《饮冰室诗话》等著作中，论及儿童文学的重要性和儿童诗、儿童小说等在儿童教育中的意义。

● 1908年，徐念慈在《余之小说观》中的论述，为儿童小说的进一步发展提供了理论基础。

● 还有一系列儿童诗的出现:《爱国歌》、《幼稚园上学歌》等，多以爱国主义教育为主题，勉励孩子报效祖国。

● 辛亥革命后，儿童文学发展的一个重要特点是既注重创作，也强调理论的研究与探索。

● 周作人强调只有将儿童当做完全的个人，承认他们具有与成人同样的人格，才能真正理解“儿童的世界”。

至此，虽然部分儿童文学作品仍不是真正从孩子的需要出发而创作的，但这些都为下一阶段——现代儿童文学的产生、发展提供了基础，为近代儿童文学作品的兴起做了积极而有意义的准备！