古时的王阳明为什么称内圣外王

中国古代的“内圣外王”之道，经由庄子的阐述之后，经孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人的发挥，成了中国古代政治哲学的重要论题，而明代王阳明对“内圣外王”的修复和改造，无论是在理论上还是实践上，其意义都是非常重大的。

王阳明通过对“内圣外王”理论的更新，使这一重要论题有了新的哲学理论基础，即根基于“心学”来阐述“内圣外王”之道，使“内圣”与“外王”两个理论环节更具统一性，同时，王阳明通过其对“内圣外王”思想的实践，使自己成了历史上少有的集“立德、立言、立功”“三不朽”于一身的杰出人物。

他以他的为人风范，塑造了古代封建社会的德圣典范他以他的理论探索和对于理论的践行，成了“立言”和“立功”相统一并有巨大成就的成功事例他一方面以其内圣品质行做官之事，另一方面又以政治军事之功绩来证明其内圣品质，在王阳明身上，就明显体现了“内圣”与“外王”统一的一种古代圣者风范。