龙母的来历

龙母传说为百越神奇女性，公元290年生于梧州藤县，父温天瑞，母梁氏。龙母出生发长一尺，仪容瑰伟。幼年时，某日洪水肆虐，龙母幸得木盆乘坐漂至广东悦城被救。此后常往返于悦城，梧州及藤县等地。长大后与姐妹及邻里姑娘结成“金兰七姐妹”励志“利泽天下”，龙母为民造福，百姓推举她为氏族首领。

相传，龙母原是一个砍柴姑娘，跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年，腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口，把大理变成一片汪洋。老百姓无法安生，纷纷逃往外地。母女俩无人帮助，无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。

一天，女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴里放，桃子滑到肚里，从此怀了孕，生下一个儿子。女儿怕别人笑语，把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食，不仅没饿死，还长得天真活泼。龙母很疼他，把他抱回家抚养，长大后跟龙母上山砍柴、割草。

母子俩有一次割草回家，在龙潭边歇脚，得知龙王生病，孩子被请进龙宫，用仙草治好了龙王的病，在宫时，孩子出于好奇，穿上了龙王的共袍，变成了黄龙，然后打败了黑龙，解除水患，大理重又变成了肥沃的田野。

绿桃村的百姓为他建了龙王庙，尊小黄龙为本主，称小黄龙的妈妈为龙母。

传说地处西江中游南岸、青旗山下的云浮降水村，村前有一条潺潺汇入西江的洚水河，古称“程溪”，相传就是先秦时龙母温氏豢龙之处。

故老相传，先秦时，龙母温氏居程溪，因豢龙、驯鹿、治水而有功于国、有德于民，被秦始皇礼聘入京，却最终在五龙子的作法下，接引龙母入京的船数次由桂林退还程溪，秦始皇只好作罢，龙母得以如愿回到程溪秦始皇三十六年，龙母仙逝程溪，人们将其葬于青旗山上，又将龙母故居改为程溪祖庙永久奉祀龙母英灵，这就是程溪祖庙的由来的。

明嘉靖《德庆州志》云：“（州东）八十里曰灵溪水，一名程溪，源出新兴县，北流百余里，经儒林、富禄二里入于江。水口有石崖，高十余丈，水由此下，其势如降，故又名降水。古有温媪者居水口，没后著灵异，因祀之。”明朝德庆知州陆舜臣在《青旗拥翠》一诗中赞道：“龙母祠边江水清，前山乱叠拥青峰。

晚凉雨过云收拾，翠色连天上下同。”明万历《肇庆府志·地理·德庆州》记载：“（州东）八十里为程溪水口，一名灵溪，源出新兴县，北流百余里，经儒林、富禄二里入于江，水口有石厓，高十余丈，水由此下，其势如降，故又名降水。顾微<广州记>：‘程溪浦口有蒲媪养龙，㑦断其尾，因呼为掘龙，时人见之，则土境大丰而利涉。’乃古悦城县水曲也，程溪虽割东安，悦城固在德庆。