泰戈尔说婚姻的本质

首先现代的婚姻的基础是爱情，这已经是共识了，虽然这种观念出现的年代才几十年而已。爱情被塑造为最美好、最浪漫、最激动人心的一种情感有很悠久的历史，人们用诗来吟诵、用歌来表达、用故事来讲述，爱情被反复的美化而形成了人们的共同向往，但是婚姻却并非一直和爱情相关，我国古代的婚姻是由“父母之命，媒妁之言”来确定，而内中的核心要么是“门当户对”要么是“资源互补”，在中世纪的欧洲，爱情和婚姻是完全不相干的两件事，婚姻是一定政治经济或商业目的的产物，在印度更是只能在同种族内通婚。只是到了现代，人们渐渐把爱情放在了越来越高的位置，似乎爱情已经成为了婚姻的本质。

本质是一个事物成立的核心，就是剥除了这个核心，这个事物就不成立了。

罗宾德拉纳特·泰戈尔的婚姻的本质，大体上表现在以下几个方面：反对封建式的包办婚姻，反对损害儿童身心健康的童婚，反对带有买卖性质的陈旧的妆奁陋习，反对印度教社会中一度流行的赞美寡妇守节和焚身殉夫的恶习，反对脱离家庭的禁欲主义，反对把为社会服务同享受幸福美满的婚姻生活对立起来。他赞美和向往青年男女自由恋爱式的婚姻，主张寡妇可以自由改嫁。

泰戈尔说：“爱是理解的别名。”

所以，婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。

其实大多数人在婚外情发生的时候，本我意识系统会出现混乱.

所谓本我，是人类本能的内驱力，也就是说，婚姻让我很压抑很无聊，但是婚外情却让我很开心，那本我意识就会驱动自己的神经链，让这种情况发生，并且持续。

可是婚外情只不过是婚外的感情，抛开道德不说，论本质来说，跟婚姻是相同的，同样的是像过日子般的相处，一旦过了激情期，同样会出现平淡。

这个时候，自我意识神经会逐渐显露出来，人开始回归客观的态度，最后自我战胜本我。